券海钩沉(6)抗战新说C

   对于日本在“二战”中的战败，我们习惯性地称其是“无条件投降”。事实上，相对于德国而言，日本的投降其实是“有条件”的。

   1945年夏，德国法西斯已经灭亡，欧洲战争结束，世界反法西斯战争进入最后阶段，盟军在亚洲大陆各战场对日军发起反攻。7月26日，中、美、英三国发表《波茨坦公告》，促令日本立即无条件投降。但是，日本军国主义统治集团执迷不悟，继续负隅顽抗。据此，盟国决定对日实行摧毁性打击的最后一役。8月6日和9日，美国先后在日本广岛和长崎各投下一颗原子弹。8月8日，苏联召见日本驻苏大使，通告苏联参加《波茨坦公告》，并宣布对日作战。8月9日，苏联出兵我国东北，对日本关东军发动全面进攻。同日，毛泽东发表《对日寇的最后一战》的声明。我八路军、新四军和其他人民武装力量在全国各地向侵华日军发起强有力的攻势。至此，日本法西斯的全面失败已成定局。8月14日，日本政府照会美、英、苏、中四国政府，宣布接受《波茨坦公告》。8月15日，日本天皇裕仁以广播“终战诏书”形式正式宣布日本投降。9月2日，参加对日作战的同盟国代表接受日本投降签字仪式在停泊于日本东京湾的美军战列舰“密苏里”号上举行。9时4分，日本外相重光葵代表天皇和日本政府、参谋总长梅津美治郎代表日本帝国大本营在投降书上签字。9时8分，麦克阿瑟以盟国最高司令官的身份签字，接受日本投降。

   <终战诏书>中文全文为:”朕深鉴于世界大势及帝国之现状，欲采取非常之措施，收拾时局，兹告尔等臣民，朕已饬令帝国政府通告美、英、中、苏四国，愿接受其联合公告。

盖谋求帝国臣民之康宁，同享万邦共荣之乐，斯乃皇祖皇宗之遗范，亦为朕所眷眷不忘者;前者，帝国之所以向美.英两国宣战，实亦为希求帝国之自存于东亚之安定而出此，至如排斥他国之主权，侵犯他国之领土，固非朕之本志;然交战已阅四载，虽陆海将兵勇敢善战，百官有司励精图治，一亿众庶克已奉公，各尽所能，而战局并未好转，世界大势亦不利于我。加之，敌方最近使用残酷之炸弹，频杀无辜，惨害所及，实难逆料;如仍继续作战，则不仅导致我民族之灭亡;并将破坏人类之文明。如此，则朕将何以保全亿兆赤子，陈谢于皇祖皇索之神灵乎! 此朕所以饬帝国政府接受联合公告者也。

朕对于始终与帝国同为东亚解放而努力之诸盟邦，不得不深表遗憾;念及帝国臣民之死于战阵，殉于职守，毙于非命者及其遗属，则五脏为之俱裂;至于负战伤，蒙战祸，失家业者之生计，亦朕所深为轸念者也;今后帝国所受之苦固非寻常，朕亦深知尔等臣民之衷情，然时运之所趋，朕欲忍所难忍，耐所难耐，以为万世之太平。

    朕于兹得以维护国体，信倚尔等忠良臣民之赤诚，并常与尔等臣民同在。若夫为情所激，妄滋事端，或者同胞互相排挤，扰乱时局;因而迷误大道，失信义于世界，此朕所深戒。宜举国一致，子孙相传，确信神州之不灭。念任重而道远，倾全力于将来之建设，笃守道义，坚定志操，誓必发扬国体之精华，不致落后于世界之进化，望尔等臣民善体朕意。”

    1945年7月26日，美、英、中三国发表《促令日本投降之波茨坦公告》。日本军政首脑见战败已成定局，遂主张“护持国体”，即在保留天皇制的前提下，向盟国投降。军方不满足于此，还要提出自行处理战犯、自主解除武装、同盟国军队不进占日本本土或仅限于象征性驻兵等条件。在8月9日的御前会议上，最终由裕仁天皇“圣断”：“仅以确认皇室和天皇统治大权为条件，接受波茨坦公告。”

   8月10日，日本通过中立国瑞士和瑞典，照会美、英、中、苏四国，表示准备接受《波茨坦公告》，但“附以一项谅解：上述公告并不包含有损天皇陛下为最高统治者的权利的任何要求”，“日本政府竭诚希望这一谅解能获保证，并切望迅速对这种保证予以明确表示”。收到日本照会后，美国总统杜鲁门命国务卿起草了一个答复草稿，并电告中、英、苏三国领袖。草稿中规定，“从投降时刻起，日皇和日本政府统治国家的权力即须听从盟国最高统帅之命令，以便采取他认为适宜于执行投降条款的步骤”，变相承认天皇政府的合法地位；又规定“日本政府的最后形式将按照波茨坦公告，依日本人民自由表达的意志确定之”，为保存天皇制预留了空间。蒋介石回复杜鲁门，同意草稿中的“一切条件”。

   以上种种事实说明，日本是在获得了盟国不立即废除，甚至保留天皇制这样一个许诺后，才接受《波茨坦公告》的。

   当时西方媒体多用” 二战胜利” 、”日本全面投降” 字样报道这一大事。不提” 无条件投降”一词 。

  同时诏书在措辞上采取了诸多手段，诸如模糊化日本发动的侵略战争的实质;规避日本对亚洲诸国的战争责任，只将对象限制在美、英两国;且将裕仁作为日本军队最高统帅的责任转嫁给日本政府。日本究竟是投降还是终止战争都在日本是一个受争议的话题。

   二战结束后，美国占领当局虽对日本进行了和平改造，同时保护纵容军国主义势力，使其并没有得到彻底根除和清算。日本政府不但没有对其侵略行为进行认真的反思，反而一而再、再而三地在诸如参拜靖国神社、历史教课书等问题上歪曲历史、误导国民。日本军国主义在日本国内政治右倾化思潮中表现明显，这些右翼势力活跃在日本政界和社会的各个领域，否认和美化日本的侵略战争历史，解禁集体自卫权，修改和平宪法，走出国门，成为亚太地区不安全一大因素。

   这段历史警示全世界爱好和平国家与人民不忘历史，珍爱和平，反对战争，开创未来。