热河故事（5）外八庙——安远庙之兴建

热河故事（5）外八庙—安远庙之兴建

                                                          承德     钱宝林

热河故事（2）曾提到达什达瓦部十七名喇嘛背负残破铜佛像及残片进献乾隆皇帝，乾隆感其部族之心诚，特命重铸释迦佛放置普佑寺以记。时隔四年（1764年），乾隆皇帝决定为达什达瓦部在承德兴建安远庙。

说起安远庙的兴建，还得从乾隆平叛讲起。

达什达瓦部是漠西厄鲁特蒙古准噶尔部中的一个部族，首领叫达什达瓦。在准噶尔内部为争夺汗位的八年混战中，达什达瓦和其弟被策零之子杀害。几年后，达什达瓦之子又被达瓦齐所杀。正当达什达瓦部处于生死存亡的1755年，（乾隆二十年）乾隆举大军平叛，达什达瓦部积极响应，组织部众参加平叛战争，他们从阿尔泰山东麓出兵，密切配合清军作战，为平定达瓦齐和阿睦尔撒纳立下赫赫战功。

就在同年的7月，随清军平叛达瓦齐的阿睦尔撒纳因当总汗的野心未果，也准备叛乱，并威胁拉拢达什达瓦部参加，达什达瓦的寡妻向清留守部队报告了情况，但因清军平叛后已大部撤离，清将班弟和500士兵企图突围，但终因人少失败，班弟自杀。达什达瓦妻为避免被阿睦尔撒纳报复消灭，决计逃离叛乱中心。是年秋率全部族不顾喇嘛煽动和叛军的围追堵截，经过两次激烈的战斗，他们用马刀开路，历尽万苦于十月到达清朝西北重镇巴里坤。乾隆闻讯大悦，立即派大臣前去慰问安置，并传御旨嘉奖达什达瓦之妻，封授“车臣默尔根哈屯”名号（蒙语为聪明智慧的王妃）给予她很高的荣誉。可惜她于第二年四月病故，没能看到平叛的最后胜利。为表彰她的功绩，乾隆派大臣参加了她的葬礼，并将该部转移到阿尔泰山以东的鄂尔坤放牧生息。

1759年（乾隆二十九年）也就是普宁寺落成后的开光大典后，在该部总管布林代表部族的要求下，乾隆皇帝御批他们迁居热河。在清朝特派官员的带领下，达什达瓦部分两批行程万里，用了四个月的时间到达热河。由于与叛军战斗和长途跋涉，四年中人员伤亡近三分之二。由伊犁出发时的6000多人，到承德后，男女老幼只剩下2136人。达什达瓦部为维护国家统一作出了重大的民族牺牲。

（从安远庙出庙门向左望，磬锤峰巍然屹立在东方。）

乾隆对达什达瓦部众甚为关切，将丁壮重新编为九个佐领，归入驻防八旗，隶属于上三旗。同时拨给牲畜、划给牧场、发给粮饷。在普宁寺附近的河谷上营建房舍1000多间，供他们居住，随同迁居的17名喇嘛安置在普宁寺。考虑到他们的宗教信仰和家乡伊犁的固尔扎庙毁于战火，于是在达什达瓦部驻地附近酷似伊犁河谷的山岗上仿固尔扎庙（大金顶寺）兴建安远庙。

（金秋时节，从武烈河西岸仰望安远庙。）

安远，安抚远方之意。安远庙建成后，乾隆在此举行了盛大的跳步踏等一系列庆祝活动，并立碑作了记述。这座庙不仅成为住在承德的达什达瓦部瞻礼诵经的活动场所，同时也成为夏季各少数民族首领来承德觐见皇帝的集结地，特别是新疆地区的王公首领来承德必到此庙瞻礼和居住。

安远庙从此成为凝固历史的记忆。

敬请关注下期：《安远庙的建筑形式及佛像》

【编辑：张文革】