在台北故宫博物院观赏镇馆之宝

  参观台北故宫博物院是贵宾团入住台北市后的第一个行程。3月18日8时30分，我们乘坐旅游大巴从市中心的五星级賓馆王朝大酒店出发，大约用了20多分钟的车程，来到了位北郊的阳明山士林区至善路2段221号的台北故宫博物院的所在地。这是1965年落成的仿北京故宫建造的宫殿式的建筑群。它占地1200亩，建筑依山傍水，展室宽敞，设备先进，气势宏伟。正馆是一幢高四层碧瓦红檐黄墙的现代化的博物馆，现为故宫的第一展览区。西侧为图书文献大楼，现为第二展览区。主楼两边还建有两幢行政大楼和其他附属设施。由于博物院是在孙中山诞辰100周年建成的，建院之初名为中山博物院，后改为国立故宫博物院。主要珍藏着蒋介石从大陆运去的价值连城的珍贵文物，现有各类藏品70万件，其中价值连城的极品更是数以千计，是全球首屈一指的华夏文物典藏。
    台北故宫博物院主楼入口有团体观众接待处和个人售票处。旅行社办理的是集体票，每人票价为台币120元，但只有集体签单，不给个人门票。售票处向散客出售门票，现在使用的门券分普通参观券(全票)和优惠参观券(半票)两种。票幅均为12cm X 7cm。票的左上角都用中英两种文字展示景点的名称：“国立故宫博物院”。两种票正面印的都是故宫藏品的摄影作品，但图案不同。全票的图案是一幅挺拔的青松的国画，价格为台币160元。半票的图案是双龙戏珠的瓷瓶，价格80台币。
    上午9时故宫博物院开始接待游客。我们作为第一批观众进入参观。导游限定参观的时间为两小时。博物馆检票口旁备有各种文字的导游图，观众可任意索取。但展室内一律不准照相。从展品介绍的资料来看，这里的藏品极为丰富。一楼有图书文献特展室、永乐大典册载籍、宗教雕塑艺术展、清代家具展等；二楼有瓷器、书画等，展出的内容也是经常更新的；三楼有玉器、铜器、陶器、牙骨等。这么短时间内就是走马观花也看不过来。林运誉导游重点领着我们欣赏了三件镇馆之宝：一是西周青铜器毛公鼎。此鼎高53.8厘米，口径47.9厘米，圆腹，圆底，三个蹄状足，口沿上有两个立耳。鼎腹内有32行497个字的铭文，至今仍然是商周青铜器铭文数目之冠。据介绍，铭文记載周宣王对其重臣毛公的“册命”，文中首先颂扬了周文王、周武王的功绩，然后讲述了周王朝当前面临的局势，并赋予毛公的重任，叮嘱毛公要忠于职守，不可懈怠，“汝毋敢荒宁，虔夙夕惠我一人”。末尾记载周王对毛公的众多赏赐，供其“用岁用征”，用来祭祀和征战时使用。铭文的文辞典雅，可以与《尚书》相媲美，它具有极高的史料价值。二是清代的翠玉白菜。这是光绪皇帝瑾妃的陪嫁之物，原陈列在她所居住的北京永和宫。清代艺人巧妙地运用一块一半灰白、一半翠绿的灰玉雕成，把绿色的部位雕成菜叶，白色的雕成菜帮、菜叶自然反卷，筋脉分明，上面攀爬两只红色小息的螽斯虫。螽斯虫，属飞蝗 ，俗名“纺织娘”或“蝈蝈儿”，善于高声鸣叫，繁殖力很强。在《诗经•周南》中有“螽虫”一篇是为祝福他人子孙众多的诗篇。这棵白菜和真白菜一样大，好像用指甲掐一下就会出水一样，增添了活意，令人叹服。在当时，白菜象征家世清白，螽斯虫则有子孙绵延之意，可以说这是件别有含义的嫁妆。三是清代的肉形石。这是一个天然的石块，外形像一块刚出锅的“红烧肉”，其雕刻之细，形象之逼真，世上少有。人们看了这块连皮带肉肥瘦相间的肉，都会唾诞三尺，情不自禁地想咬一口。在博物院内陈列这些珍品的玻璃柜外，都挤满了人群。大家只好分批在展品前看一眼。人们停留的时间虽然只有一两分钟。但能亲眼看到稀世珍宝的实物，都感到无限的幸运。博物院在展室外提供镇馆之宝的资料和图章，并标有台北故宫博物院字样，大家排着队前去盖章留作纪念。参观结束前，大家都在故宫博物院前照相，并购买了纪念品。我化了200台币买了《故宫珍藏》、《台湾新景》两套明信片。
    2005年，台北故宫博物院与台北101大楼、阿里山、日月潭、玉山国家公园、垦丁国家公园、太鲁阁峡谷、高雄爱河一起，被列为《台湾的新八景》。凡到台湾的游客都要台北的故宫博物院参观。