赏国宝 说门票（18）峨眉山古建筑群

2006年，峨眉山古建筑群由国务院公布为第六批全国重点文物保护单位合并项目，与第一批全国重点文物保护单位峨眉山圣寿万年寺铜铁佛像合并，名称：峨眉山古建筑群。

峨眉山古建筑群始建于东晋，共有寺庙三十多处，现存建筑大部分为明清遗构，总建筑面积约为5万平方米。代表性的建筑有保国寺—圣积铜钟、伏虎寺—圣积寺铜塔、万年寺—砖殿、清音阁、洪椿坪等。

这些建筑均有门票，且属于比较常见的品种。

一、报国寺及圣积铜钟

    报国寺位于四川省峨眉山麓，是峨眉山的第一座寺庙、峨眉山佛教协会所在地，是峨眉山佛教活动的中心。

峨嵋山的众多寺庙里，报国寺是入山的门户，是游峨眉山的起点。这里寺周楠树蔽空，红墙围绕，伟殿崇宏，金碧生辉，香烟袅袅，磬声频传。此寺坐西向东，朝迎旭日，晚送落霞。前对凤凰堡，后倚凤凰坪，左濒凤凰湖，右挽来凤亭，恰似一只美丽、吉祥，朝阳欲飞的金凤凰。山门前有一对明代雕刻的石狮，造型生动，威武雄壮，就象左右门卫，守护着这座名山宝刹。

山门上：“报国寺”大匾，是清康熙皇帝御题，玉藩手书。正殿悬有“宝相庄严”匾。山门两边柱上那副对联“凤凰展翅朝金阙，钟磬频闻落玉阶。”就是对报国寺这只“金凤凰”周围景物的生动描写。横匾“普照禅林”和“普放光明”，同是一个意思：佛教称峨眉山为“大光明山”，昼有神奇的佛光出现，夜有万盏圣灯来朝，全峨眉山都被光明普照。右边“鹤驻云归”，意为鹤停下了，云归山岫，喻指清凉静地，含有道家韵味。大门上的联语：“独思喻道，敷坐说经。”前者是说靠自己的思维明白佛经的道理，就是佛学讲的“独觉”境界。后句是说高僧大德铺设好法座向弟子讲经说法。

整个寺庙系典型的庭院建筑，占地60余亩，一院一景，层层深入，蔚为壮观。

寺内正殿有四重，依山而建，一重比一重高，显雄伟自然。寺内藏经楼下，有一座明代的瓷佛像，形态生动大方，是件珍贵文物。前殿有一座7米，14层的紫铜塔，塔身铸有4700多个佛像，还刻有《华严经》全文，故名“华严塔”，也是一件贵重文物。

对面的凤凰堡上有“圣积晚钟”亭，亭内悬挂一大钟，名叫“圣积寺铜钟”，系明代嘉靖四十三年（1564年）慧宗别传禅师铸造。钟高2．8米，钟唇直径2．4米，重12.5吨，有“巴蜀钟王”之称。钟体上铸造了晋、唐以后历代帝王和与峨眉山有关的文武官员及高僧名讳，有捐赠铸造铜钟的信众姓名，并刻有《阿含经》经文和佛偈，以及《洪钟疏》铭文，共6万多字。该钟原挂在圣积寺，圣积寺毁后，此钟移至报国寺。

报国寺还设有峨嵋山文物管理所，收藏各种陶瓷、玉石、文献、字画、金属器皿和战国时代出土的兵器、工器等。

二、伏虎寺及圣积寺铜塔

    伏虎寺，又称伏虎禅院、神龙堂、虎溪精舍，位于四川峨眉山山麓，与报国寺相邻，晋代为一小庙，唐代云安禅师重建，旁有龙神堂、药师殿；宋朝时为“神龙堂”；明朝被毁，清朝顺治八年重建，更名“虎溪精舍”，后因附近虎患，寺僧建尊胜幢以镇压，更名“伏虎寺”，康熙皇帝曾为伏虎寺题写的“离垢园”；该寺为典型汉传佛教建筑风格，中轴线上依次为山门、弥勒殿、菩提殿、大雄宝殿、五百罗汉堂、御书楼以及禅房、僧舍等。

圣积寺铜塔位于峨眉山伏虎寺大雄殿左侧塔亭内。铸造于明万历十三年（1585年），由永川信士万华轩施铸。原存圣积寺，故称圣积寺铜塔。又因塔身铸有《华严经》全文，故又名华严塔。塔身呈八方形，通高5．8米，为十三级楼阁式钢塔。塔基为须弥座，上置瘦长覆钵式塔身，高96厘米，正面设塔门，额铸正书阳文“南无阿弥陀佛华严宝塔”，两侧联文：“皇图巩固，帝道遐昌，风调雨顺，国泰民安，佛日增辉，法轮常转，法界有情，同生净土。”联旁铸守门神像各一。其余七面均铸神像6排。上接十三级八角形重槽楼阁，各级均劳佛像，共4700余尊，像间铸《华严经》。塔刹为葫芦形。此塔铸造精美，有较高的艺术价值。

三、万年寺及砖殿

万年寺，四川峨嵋山历史最悠久的古刹之一，相传为汉代采药老人蒲公礼佛处；东晋隆安五年（401）创建时名普贤寺；唐乾符三年（876）慧通重建，易名白水寺；宋称白水普贤寺；明万历二十八年（1600）重修时，神宗赐额“圣寿万年寺”，沿称至今；万年寺为峨嵋山八大寺庙之一，全国重点寺院之一，有无梁砖殿、巍峨宝殿、白水池等景点。

无梁砖殿，位于四川峨眉山万年寺，为万年寺第二殿，又称普贤殿。该殿，建于明代，全以砖块砌就，无一木一柱一瓦，雄伟壮观。

明万历二十八年（1600年），朝廷赐重金与峨眉山白水寺，台泉和尚用这笔钱建造了一座无梁砖殿，万历二十九年（1601）七月，砖殿竣工，正逢明神宗母亲七十圣诞，为给太后祝寿，神宗即赐白水普贤寺为“圣寿万年寺”。

无梁砖殿构造奇巧，是仿印度热那寺建筑，系四方形穹窿顶塔式结构，寓“天圆地方”之意。殿高18.22米，长宽各16.02米，建筑面积257平方米，完全用砖砌成。殿前后有门对通，砖殿正面门额上有明神宗题“圣寿万年寺”五字。

殿顶，竖有五塔，分置东南西北中，四角塑有狮鹿象吉祥神兽，门额、斗拱、垂柱、窗襦均为明代法式。据说，这座建筑400多年来，经历了5－7.9级的地震18次，一直安然无恙，被誉为我国古代建筑史上的奇迹。

无梁砖殿内的这尊峨眉山圣寿万年寺铜铁佛像，铸于宋代。宋太宗太平兴国五年（980年），太宗意振兴佛教，诏峨眉山白水寺僧茂真和尚入朝，赐金三千两，命铸普贤铜像供奉寺中，易名白水普贤寺。并派内侍张仁赞协助铸造。

铜像铸成后，通高7.38米，重约62吨。佛像高3.64米，趺坐于大象背之莲花座上。莲座高1.39米，直径2.22米。六牙白象四足各踏一莲花磴。普贤菩萨遍体贴金，头戴五佛金冠，身披袈裟，手执如意，雕饰精巧。六牙大白象背负莲台，形态慈祥，步履稳健，似欲前行。铜像像体中空，是分块焊接而成。普贤菩萨体态丰润，慈祥端庄，衣纹流畅，很富质感；白象舒鼻卷尾，四蹄遒劲有力，视之欲动，整体造型体态匀称，形象逼真，技艺精湛，实为国内罕见。早在1961年，这座铜铁佛像就被列为全国重点文物保护单位。

当年普贤铜像铸成之时，还没有砖殿，只有木构的普贤大像阁。1599年，普贤大像阁毁于火。1600年，寺僧台泉奉明万历帝旨重建，改砖石混构。

无梁砖殿殿内顶部，饰飞天藻井，四周有七层环形龛座，原来供有3000小铁佛像，现尚存328尊。

四、清音阁

    位于中国四川峨眉山牛心岭下，海拔710米，又称卧云寺，唐时名牛心寺（现在的牛心寺为后牛心寺），明朝初年，僧人广济将其改名为“清音阁”；清音阁只有一个殿堂，阁前有“接王亭”；清音阁虽小，但地势险要，居高临下，气势逼人，山环水绕，景色优美，其整体布局体现了“自然造化，天人合一”的意境，是我国佛寺园林建筑的典范，有峨眉山十景之一的“双桥清音”。

五、洪椿坪

    位于天池峰下海拔1120米处的山腰里。坪上建有干佛禅院，一进寺门，"洪椿晓雨"四个耀眼的大字，横陈在银灰色的照之上，使你心目了然：这儿景色之妙，就是清晨观赏似雨非雨的"雨"，玩味着"翠湿人衣"的情趣。正如唐代山水诗人王维在《阙题二首》中咏唱的那样：山路元无雨，空翠湿人衣。

洪椿坪上建有洪椿寺，最初由宋代僧人楚山性一禅师所建，原名千佛禅院，也称千佛庵。明崇祯四年继建，清乾隆四十三年曾毁于火。清乾隆五十五年（1790）峨云禅师重建。因寺前有三棵洪椿古树，重建后的寺庙也因此被叫做洪椿坪。这三棵洪椿，一棵在寺院的南面，在那次大火中被焚，但枯木至今不倒；另一棵在高岩边，约在百年前的一次岩崩中掉于山下；最后一棵在寺门左侧的密林中，至今仍存。此洪椿经专家鉴定，树龄至少在1500年以上，被视为长寿树。洪椿，属栋科落叶乔木，胸径可几人合抱，有三、四丈高。传说，五百年开一次花，五百年结一次果。洪椿寺建有殿宇三重，气势巍峨，蔚为壮观。廊庑简洁，宏阔宽敞。洪椿寺建筑面积5000余平方米，主要建筑有观音殿、千佛楼以及林森小院和禅堂、僧舍等等。大雄宝殿中供普贤像，左右为十八罗汉像，雕塑俱佳。藏经楼内中存有一件宝物，那就是悬挂于楼内的一盏七方千佛莲灯，檀木雕琢精工彩饰。它高近2米，直径1米，七方翘角，上下刻有几百尊佛像。七方角柱上有九龙盘柱，上面还刻有云龙怪兽以及神话故事图案，八面玲珑，数百尊生动活泼的人物形象，组成一幅幅神话故事图景，是世间罕有的艺术珍宝。灯上造像佛教、道教和平共处，亦不多见。七方千佛莲灯设计巧妙、工艺精湛，令人称颂，是寺内珍藏的艺术珍品之一。据说是法能和尚在清朝末年所制。洪椿坪上，观音殿的右前方有一泓清泉，人称“锡杖泉”。相传，明代时的香火旺盛，僧众云集，寺僧人数多时高达千人以上。但寺庙里缺水，寺院住持德心禅师持杖祈祷，用锡杖凿岩引水，感动了天池仙女，就给这里送来了一股清泉。时至今日，锡杖泉依旧四季不枯，甘甜清冽。

虽然这些门票并不出奇，反而从另一方面说明，峨眉山的确不愧为四大佛教名山，旅游的热点目的地。