供奉山神的“北镇庙”

    说到东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山，这“五岳”时，应该是无人不知，无人不晓。如果说“五镇”呢？您又能说出几个呢？哈哈，这对于以收集“名山大川”的券友来说，我的这个话题，就是班门弄斧了。

    2014年10月14日，我在辽宁北镇，想游医巫闾山时，听到了“先祭庙，后游山”的说法。意思是说，游人要游医巫闾山，首先要祭拜专门供奉“医巫闾山神”的北镇庙，俗称“山神庙”。

   到北镇庙祭拜医巫闾山神，就必须回归到我刚才聊的话题，还得说说“五镇名山”。

   有文史记载，“五岳名山”也好，“五镇名山”也罢，总之，这十座名山，以及镇守名山之山神，都是各朝代皇帝御封的。本来这十座大山是并列齐名的，可随着历史的发展，“五岳”的名声越来越响，“五镇”呢？却被很多人遗忘了。

    这“五镇名山”分别是：“东镇沂山”，位于山东临朐；“西镇吴山”，位于陕西宝鸡；“南镇会稽山”，位于浙江绍兴；“北镇医巫闾山”，位于辽宁北镇；“中镇霍山”，位于山西霍州。这“五镇”，只有“中镇”尚有争议。有人说，安徽的天柱山是“中镇”。如果能穿越的话，最好穿越到某个朝代，让某个皇帝重新御封一次，问题就解决了。否则，很难弄明白。

   北镇庙是供奉医巫闾山神的庙，有的书介绍，从唐朝起，闾山就有了封号，宋、辽、金时都封闾山为“广宁王”。明以后改封为“北镇医巫闾山神”。1988年，经国务院批准，北镇庙为“全国重点文物保护单位”。

   庙前的石牌坊和具有“喜、怒、哀、惧”四种表情的石狮，在迎接各种心态的游人祭拜“闾山神”。无论我是啥心态，信与不信，拜与不拜，我都是喜欢那个笑容可掬的石狮子。

    穿过石牌坊和山门，进入庙内，就是左右建有钟、鼓楼的大殿。一个游客问：“这是什么殿？”另一个游客回答：“你说对了，就是‘神马殿’啊！”哈哈，原来真的叫“神马殿”。因殿内供奉的是山神和山神老婆外出“旅游”时骑的马，所以叫“神马殿”。从关闭的殿门中可以看到供奉的神马和马童，就是无法拍照。

    由于是山神庙，所以主要建筑都是围绕山神和祭拜山神修建的殿宇。与我们常看的佛教、道教的殿宇和用途截然不同。比如庙内最大的建筑“前殿”，主要用于祭祀大典的场所。前殿的后面是更衣殿，专供祭祀者朝拜前更衣的之处。内香殿则用于存放官员们的祭祀品和香火。

   最有特色的是正殿前面的各种石碑。据介绍，清朝曾有六位皇帝（包括努尔哈赤在内），多次来这里祭祀，皇帝与有关大臣的祭文、诗文均被刻成石碑，摆放在这里，还是十分壮观的。

   补充一点，据说挨着庙东边的一块空场，曾是乾隆的行宫，遗憾的是没有保留下来。

   从北镇庙出来，朋友说：“北镇庙是来了，可我们并没有焚香祭拜啊？闾山还能去吗？”我说：“心到神知啊！已到闾山脚下，哪有不去之理！”

    朝着医巫闾山出发！

       【编辑：王建】