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一起看国保(37)【北京】—5个免费国保(1)
1. 协和医学院旧址
协和医学院旧址有2大块组成,中间是东单三条马路,路北是协和医学院原校址(现为中国医学科学院等部门)和附属医院(现北京协和医院),这里行程了一个庞大的建筑群。路南的主体建筑是重檐歇山、红柱、绿琉璃瓦剪边的大礼堂。 这片中式风格的建筑群占地8万平方,是老美大亨洛克菲勒购得的原清豫亲王府的地块,拆除原建筑后,于1919年开始分2期建造的,均由外国设计师设计。建筑的款项来自于“庚子赔款”,造价不菲,达500万美元。1期A至N的14栋楼,有礼堂、教学楼、医院等建筑,2期只有2幢楼,最终完工于1925年。
我多少次来北京都想看到这个建筑群,因为它是“磨洋工”一词的发源地。但始终无果,这次终于亲自一睹。老美对建筑质量的要求是精益求精,磨砖对缝,一丝不苟,“磨工”工序十分繁琐浩大,“磨洋工”即此而来。而恰恰是他们的这种态度,留下了高品质的东西。几番演变,“磨洋工”有了贬义,但今天中国的豆腐渣工程,缺少的就是曾经原味的核心。 协和医学院原校址现在依旧是学校等占用,国保碑即立在此处。保安不错,让我进院拍拍建筑外观。医院是公共场所,自由观瞻,这是我继南京鼓楼医院(原马林医院)、吉林大学第一医院(原伪满军事部)后的第3次参观医院了。 在这里就可以零距离一睹“磨洋工”之精彩了。西门处,正中是4层单檐庑殿式高拔的大楼,南北2翼为重檐3层也是庑殿顶的建筑,它们之间有倒“T”形桥梁相接,大门均为4柱方亭,墙表都出有漩涡图乳石,让青砖外表有了动感。
2. 日坛
帝都国保坛庙建筑共有6个:天坛、地坛、日坛、月坛、先农坛和社稷坛。这6坛的主攻方向虽不同,但祈愿的都是天地之间万岁久安的契合。坛就是一个土石高台,祭祀时它是一个载体。从远古到明清,分祀或合祭,帝王们需要表达的意思没有变。 日坛在朝阳门外,现在已是一个免费公园。其建于明嘉靖9年(1530年),要晚于天坛近百年。日坛的拜台由上覆绿色琉璃瓦的红墙相围,圆形的矮墙外,翠柏森森。西边开有1个2柱棂星门,正北为3个并列的棂星门。大门紧锁,只能在西北方的土丘上远望拜台。
看介绍,明时坛台面为象征太阳的红色琉璃所墁砌,清时改成了方砖,现在成了一个水泥台面。“红色琉璃”想起来都浪漫耀眼,那曾经燕京8景之一的“金台夕照”早已成为遥远的传说。 当年明清两朝皇帝就在此祭祀太阳神,日期定在春分(阳历3月20号左右)时节,寅时(凌晨3点到5点)行祭礼。文武百官也浩浩荡荡相随而至,场面宏阔,程序完整,礼仪复杂,更像是对上天的一场演出。帝王是主角,代表了自己的天下,仰望天日,流淌的是敬畏和膜拜。
3. 东堂
全国的国保教堂(基督新教、天主教、东正教)大概有25处左右,帝都的教堂就占有5席,也成为国保教堂最多的一个省级。这种西洋景对我来说,就是看一个新鲜,雕刻式强调立体感,繁复而花哨,有别样的味道。 东堂是一座天主堂,就在热闹的王府井大街上,此时冬季萧瑟,游人和教友寡落,门庭冷寂。这个教堂命运多舛,在毁毁建建中不断演变下来,现存的建筑是1904年用“庚子赔款”重建的。
其和晚清的太原、无锡、济南、芜湖等等教堂一样,与“教案”等原因相构,焚毁比比皆是。政治利益为布教所谋,教主们再参与些违法乱纪干预地方之事,又禁止祭孔和祭祖等违背中国伦理传统的因素,毁劫就在所难免了。 东堂坐东朝西,临街有拱券式开放形小门,中是约瑟抱子雕像的方亭,再东即为主堂。其为罗马式建筑风格,拱券结构,灰砖清水墙。外表装饰不计其烦,最上为3个十字架穹庐。 内部明柱林立,柱头浮雕装饰,2面开有彩色玻璃窗,似万花筒变幻。这种构造,采光甚少,给人以神秘、凝重和压抑感。幽冥昏黄的色调,大概就是他们所需要的宗教氛围。
4. 广济寺
广济寺在阜成门内大街,地铁4号线西四下车即到。这个庙早上7点就开门了,以便利烧早香之人。其庙史可以追溯到宋,大门上方有一石匾“敕建弘慈广济寺”,在明代时它的地位是不低的。 现存的建筑都是1931年一把大火后重建的。其格局分东中西三路,布局严谨,整齐对称。香客只有中路的山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、圆通殿及东西侧殿可以参观,但都不能进殿。再往后,执勤男以佛协办公地的名义将我拒绝。
大雄殿为单檐歇山顶,黄色琉璃瓦剪边,宽阔5间,朱柱红窗。清晨的阳光照耀下,殿顶金光灿烂。里面为大玻璃柜所封,供有明代三世佛。在刻花石座上,放有清乾隆年间铸造的青铜宝鼎。大殿前有明成化、万历和清康熙、乾隆碑5通,记述着广济寺的历史。 广济寺能成为国保,按建筑来说价值不显。大概有文物和地位的加分项,像天王殿里的明代仿唐三彩的四大天王、铜弥勒像,以及康熙戒台、乾隆宝鼎、明清石碑、经卷等等,但有些东西是看不见的。另外此处还是统领佛教界的老大,冠以“中国”的佛教协会所在地啊。
5. 亚斯立堂
亚斯立堂在崇文门的后沟胡同里,是美国卫理公会为纪念自己第一个去南美洲传教的Asbury而命名的,是北京最古老的基督教新教教堂。亚斯立堂紧邻的北京125中和不远的赫赫有名的北京同仁医院,当年也都是卫理公会建造的。 和东堂一样,也曾遭受过义和团的一把火,后也是利用“庚子赔款”创建的。“庚子赔款”4亿5千万两白银,如果铺到长安街,有胜似银河之景观了。不过好多退款都用于了建、幼儿园、学校、教堂、医院和留学等功德了。
现存的建筑是1904年重建的,一进门所看到的为非罗马、哥特、拜占庭什么式的教堂,它更像一个欧洲乡村别墅。其坐北朝南,为美国近代折衷主义风格。正立面由3组不同风格的造型组成,怪异而唐突,我还是喜欢中式建筑的所迸发出的对称美感。 教堂砖木结构,灰砖清水墙,铁皮屋顶。内部分主堂和副堂,主堂为8个柱子支撑,形成帐篷状,主、副堂中间有活动隔板,即可分开又可联用,这种教堂建式第一次见。里面的彩色玻璃窗都是有关基督教的故事,在阳光的照射下,有幻灯片的感觉。 1924年冯玉祥和续弦李德全的婚礼在这举行。这一年冯玉祥很忙,发动了北京政变。美国总统老布什、克林顿访华的时候还来这祷告,大概这里有着美国情缘,这些都算是亚斯立堂的一段插曲了。
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目前,网友留言共18条,欢迎谈谈您自己的感受。
姓名:崔艳红; 时间:2014-03-27 21:23:17;
为迎接骆友,那几天北京的天蓝的“一塌糊涂”,让骆友的片子更有看头。
姓名:陶万春; 时间:2014-03-30 05:18:33;
有言道:內行看门道,外行看热闹。我随骆友看了亚斯立堂,尽管自认为很认真,却还是没骆友仔细和地道,这就是水准。功夫在诗外,名言呀!!!
姓名:金志根; 时间:2014-03-30 06:36:19;
看建筑我也是外行,但文章所介绍的景点确也有它的特色。欣赏了!谢谢!!!
姓名:都兴水; 时间:2014-03-30 07:48:44;
骆老师,怎么一张票都没有?日坛和东堂都有票。建议介绍国保还是应该以票为主。谢谢介绍!
姓名:张友仁; 时间:2014-03-30 07:59:05;
了解了“磨洋工”一词来历,其它国保欣赏了。第四段广济寺中“在明代时它的低位是不低的”的低位应改为地位,可能的打字时字误。
姓名:骆志方; 时间:2014-03-30 08:18:38;
都老师,北京的很多国保现在都免费无票了,日坛和东堂的弥撒票我有,但附上吧,此票不是我去时的票,容易给人造成免费有票的感觉。我写“一起看”很犹豫,文字太多,人家看的烦,太少又不详尽概述;照片太多花哨,太少又片面取相;门票免费无票的,不愿找旧票依附,但正如你说的,没有门票又不好看,可是依附上一堆我所集的这个景点的门票吧,好像又偏离了“看国保”的主题,成了门票展示,您给出个两全其美的方法,俺改的更好点。
姓名:李新建; 时间:2014-03-30 08:38:03;
介绍得全面、精彩。回前段;在门票下面加个说明就可以了。
姓名:张景生; 时间:2014-03-30 10:35:05;
免门票是好事,没门票成遗憾。老门票,新展示,一样珍贵耐看,门票爱好者只是叫好,没人嫌。呵呵呵,骆友,亮宝吧。
姓名:胡保平; 时间:2014-03-30 11:31:55;
对中外古建筑的介绍,还是很在行的。
姓名:都兴水; 时间:2014-03-30 12:22:26;
骆老师,我感觉“门券收藏研究网”不管是哪个栏目都应该以门券为主,离开了门券“看国保”,大家不一定喜欢。您的这个“一起看国保”栏目如果有图片再附上门券,特别是老门券,大家都一次没见过的珍稀券,那就更完美了。个人建议,供参考。
姓名:顾宗玲; 时间:2014-03-30 14:03:42;
精彩耐读,知识性强。
姓名:刘国庆; 时间:2014-03-30 16:24:33;
好。盼望来通州。
姓名:王丽荣; 时间:2014-03-30 16:46:19;
介绍的很好,加上早期票效果会更好!谢谢骆老师!
姓名:郭林生; 时间:2014-03-30 17:35:09;
详细介绍,吸引眼球。
姓名:赵义方; 时间:2014-03-30 18:43:08;
有文、有照、有票,三位一体看着更好。
姓名:秦曙韵; 时间:2014-03-30 19:56:08;
介绍祥尽,精彩。有票就更好了。
姓名:骆志方; 时间:2014-03-30 23:23:56;
但,很多免费的国保,自始至终都木有票,像帝都的协和医院、北平图书馆旧址、段祺瑞执政府、一些大学等等,是为集票的遗憾
姓名:马聚海; 时间:2014-03-31 17:32:33;
这篇文章介绍的是没有门票的景点,也是挺好的,至少让我们券友知道哪些地方没有门票。不过北平图书馆旧址有请柬的。
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