十研会征文（32）浅析旅游门券的价值归属

浅析旅游门券的价值归属

                                                                                       西牛

      导语

   “旅游门券”是新创造的词汇，从二十世纪80年代使用至今不到30年时间。旅游门券孕育并诞生在中国改革开放和旅游大发展时期，迅速崛起于民间收藏之林，成为门券收藏这一新兴藏项的主体品种。

    诚然，旅游门券只是门券内涵的一部分，它与门券相互依存，在理论层面作为对比研究的对象而存在。不过，旅游门券的文化内涵和形制特色所彰显的魅力，上移了门券收藏似若孩提的地位，被越来越多的纸制品收藏同行所接纳，将其视为同一领域的组成部分。
    然而，旅游门券的称谓在近年遭遇质疑，致使某些名流不敢坚持以往的主张，或改旗易帜；或回避旅游门券的讨论；或保持一种奇怪的缄默。如此愿景，不禁引发笔者的思考，从而去探索旅游门券是否还应当继续存在。

                                                           溯源  一方不毛之地

    我查考过门券收藏活动伊始至今的大量文献，也叩问过不少老资格的藏家，思路一直沿着券界的来龙去脉而穿行。
    回眸券界出发的原点，算是一种溯源。
    旅游门券诞生前，确切地说来在二十世纪80年代以前，门券收藏尚处在荒芜时期，门券品种寥寥无几，热衷集券的人微乎其微，全国门券收藏活动处于一种原始自发，完全封闭，零星松散的孕育状态。试想，如果没有改革开放的“催产”，门券收藏的这种原始状态还要延续多久？即使在门券收藏活动萌发初期，偌大一个中国，堂堂《中国旅游报》刊登的“交友启事”，竟然只能留住百十位爱好者的目光！
    用8分邮票寄几张门券，在长城以南，滇蜀之东传递，开始了门券交流活动最富人情的艰苦接力……想当初，持券千张者当红，藏券万枚者为“家”——这便是门券收藏描绘自身历史的形象写照。

                                                            旅游  点缀券界希望

    改革开放驱动旅游发展，旅游发展催生门券收藏，这是不争的事实。经过时代的变革和开放的洗礼，《中国旅游报》为门券收藏打广告，武汉硚口工会举办全国门券收藏展，全国旅游门券收藏联谊协调组在北京成立，《旅游之星》在上海创刊……这些烙上“旅游”标记的典型文化现象，形成一种明显的美学风尚，受到一大批旅游、摄影、收藏爱好者的关注和追棒。于是16届次的全国旅游门券展和难以计数的省市旅游门券收藏展喷涌而出。国家旅游局局长、文化大省省长为旅游门券收藏展剪彩题词，成为门券收藏发展史上最耐人寻味的佳话。
    如今，当理论层面在不经意间拷问旅游门券的时候，我们更要站在历史背景和现代意义的高度，理直气壮地寻根溯源！只有联系门券收藏活动被改革开放激活，在旅游繁荣的社会环境中发展的客观事实，才能让门券藏项在纸制品收藏领域占有不可或缺的地位，才能让“旅游门券”一词所描绘的时代特征和判断的价值归属成为可能。

                                                          环境  造就多样品种

    纸制收藏品种的理念交融，只有在改革开放的大环境中才能产生共鸣，得以创新。用断代概念梳理门券，可以说改革开放之前的文革券、中期券和初期券（民国券）生不逢时，早已被历史定格，唯有当代的旅游门券赶上了新的空间需求。随着改革开放向纵深发展和工业文明的不断渗入，旅游门券与集邮等藏品相互渗透、相互借鉴，于是花样翻新，层出不穷，嬗变出邮资门券、嵌币门券、电子门券、光碟门券等全新品种，这些品种承载的独特美学符号和崭新容颜，其实都是在原有样式的基础上，融入外来设计理念和艺术元素，经过业内改良、借鉴或者是创新之作。

    旅游门券的后来品种，还和国家拉动内需，对应国际金融危机的国策有着内在关联。由此派生的旅游消费券、抵扣券，代金券等衍生品种，正是社会环境为门券收藏留下的特殊产物和某种印记。

                                                           特征  门票与众不同

    在纸制收藏品家族中，旅游门券以其“入门凭证”的独特功能区别于邮票、烟标、火花、彩票等票证成员，具有与众不同的显著特征。
    换个角度比对，还可发现旅游门券与其它票证的重要区别。旅游门券对时代特征的描绘，或说对历史事实的旁证，更形象、更直接、更生动、更给力。它不仅运用门券表面的设计语言，而且刻意展示事物本身的存在，天才地还原历史的真实。
    正如新疆藏家刘天视所说：“门券与邮票、烟标、火花等收藏品的一个重要区别，是门券具有鲜明的客观历史真实性。门券的客观历史真实性，就是指门券出自景点，依据景点的客观存在而存在，依据景点的景观及景点的史实而真实可信。”这话不无道理，旅游景点如此，其它“免费不免票”的场馆亦然。真实性，给薄薄的旅游门券赋以厚重。

                                                          共性  同演文化繁荣

    旅游门券和其它纸质票证一样，具有相同或近似的审美取向和表现形式。这是因为他们共享中华传统文明的哺育，在设计理念上形成了对传统审美情趣的固守。所以，在民间票证的基本形制和文化元素上得到保持和留存，这就铸成了旅游门券与邮票，火花等近邻藏品在设计艺术风格乃至内容与形式表现上的小异大同。比如，在上世纪90年代，旅游门券的设计理念常常以“中”为主，在运用摄影、绘画、书法、剪纸等多种传统工艺美术形式制作门票时，始终把摄影还原摆在龙头地位，一直没有偏离过写实主义的主线。
    二十一世纪初，随着市场经济的渗入和中西方两种不同文化的不断交融，旅游、文艺、娱乐等业界或为迎合商品经济社会追求新奇、时髦的需要，在门票设计上开始接纳并释放西方文化抽象浪漫的情调，从而可以在大量的人体摄影、文艺演出、艺术展示、体育比赛和娱乐性门券上，找到抽象艺术和罗曼蒂克的影子。
   “信息爆炸”冲击了旅游门券的审美取向。以2012年入驻上海中国馆的中华艺术宫门票为例，这类单纯数字符号的全品券，怎么也难以激扬集券人的兴趣。
    巡视旅游门券的发展轨迹，清晰可见改革开放年代的缩影和文化繁荣。

    研讨  需要理性和务实

    旅游门券究为何物？《门券收藏散论》给出过与众不同的答案。十年来，我的思路一直徘徊于理论和实践之间。坦率的讲，我并不赞同对旅游门券过贬的评论，在这个问题上，券界也是见仁见智。近日一位老资格的先行者声称“打掉旅游门券”，这与他曾经主张“把旅游门券收藏推向世界”的高论形成巨大反差，在比对中思考，笔者仿佛触摸到某种学术研究之外的原因，不禁愕然而语塞，一时不知怎样应对这种理论极端。
    在研讨门券基本知识的论坛上，“旅游门券”一词难以回避；在判断旅游门券价值归属时，应当统筹兼顾，提倡“务虚“和务实并行。一方面，需要注意论证方式和科学性，因为这些研判性的理论属于上层建筑，可能引导门券收藏的发展趋向。另一方面，又必须强调和坚持理论联系实际，因为只有把理论建立在门券收藏实践的基础上，其中心论点和主要论据才踏实可靠，不会被今后的历史所否定。
    定义旅游门券，不能单从故纸堆里搜寻证据，还要具体问题具体分析。门券收藏活动只有20多年历史，而旅游门券的说法几乎贯穿全过程，渗透在券界的方方面面，已经形成了集券人的思维定势和一种约定俗成的概念。虽然权威辞典来不及收载这类新鲜词汇，不过我们要信守事物发展变化的规律，相信体现时代特征的词汇，迟早会被发展的历史所认同。

    后话

    我不赞成删去“旅游门券”。因为它是门券收藏史上的客观存在。在全国门券收藏展示上很多引以为豪的看点，或多或少都离不开门券前缀“旅游”的底气。旅游门券再现了门券收藏生存发展的历史背景和文化背景，记录着一代集券开拓者们太多太多的故事……

    我相信辩证唯物主义。因此，在研究判断旅游门券的概念时，不在乎名称，只看重实质；不在于形式，只在于内容；不倾向务虚，只看重现实指导意义。

【编辑：王建池】