门券赏析需要什么

门券赏析需要什么？

——三论怎样写赏析文

大凡门券收藏爱好者，无一能避开对门券进行赏析这一认知逻辑范畴的。这一群体在赏析认知门券过程中，区别点仅仅是赏析认知的深度问题。同一枚门券给几个人看，有的是睃，得到的是感觉；有的是看，得到的是印象；有的是读，得到的是概念；有的是钻（探索），得到的是理念。这就是表、深、里三个层次的差异。这种差异，是由于每一个人的爱、情、识的差异造成的。这就是本文所要谈的、门券赏析者所需要解决的问题，也就是“爱”“情”“识”的问题。

门券赏析者，第一需要有“爱”，就是爱祖国、爱党、爱人民（人类）、爱科学、爱劳动。这里就包括爱社会主义、爱生活、爱自然、爱文物、爱美等等。门券就是人类“爱”的范畴物化艺化的东西。一个人没有“爱”，就等于植物人，看什么也等于白看。所以，“爱”是门券赏析者赏析认知门券必要的，起码的素质，有人会说，这是多余的话吗，人人都是有“爱”的品质唉！不能这么说，难道陈水扁、李洪治这类的人也具有“爱”的品质？！凡是反理性的认知和行为，都是同“爱”的品质格格不入的。故谈“爱”的品质（可以说最高尚的品德）不是空话，而是现实的、客观的、必须的话。

门券赏析者，第二需要有“情”，就是用“爱”的高度而迸发的激情。“爱”也有度，有浅爱、深爱、高度爱，赏析门券时，需要的是高度的爱，到了一定高度就是激情。等于水，加热后变成热水，到一定程度就变成开水。门券赏析就需要开水般的激情。这种激情是利刃，是挖掘门券知识、内涵、玄外、想像的锐利武器。作家不管他写什么样体裁和题材的作品，就是要有激情和灵感。为什么一片树叶子从树上被风吹落下地，又吹到河里，随着水流走这一普普通通的自然现象，人们见到不以为然，可在前苏联作家巴尔扎克的笔下，竟写出上万言的文章，还让人看了叫绝。就是因为巴尔扎克有创作激情和灵感。就是对生活、对社会、对自然充满高度热情的爱。只有这种激情，就像闸门，一旦打开，奔腾呵，咆哮呵，呼喊呵，就变成了诗歌、音乐、文章！所以，赏析门券时，一分热情远远不够，三分、五分也不行，硬要十分甚至是十二分才行。

门券赏析者，第三需要有“识”。就是知识，也就是具有一定的文化素质。这里说“一定的”，而并非有人认为必须是专家、学者才能涉足。当然，文化素质是越高越好，语言文字素质以及美学、广告设计学、文艺学、逻辑学、心理学、政治学等都有基础就最理想。有两种情况，一是受过高等教育，特别是文科高等教育，这是先天足、底子厚，应该说在门券赏析方面没有什么问题的。另一种是先天不足，底了薄，心有余而力不足；但这种人也有补救门路，就是自学成才之路。说实话，笔者离休后就读过三所函授大学（医、书、文）受益匪浅。据知，券界理论方阵中很多人同笔者一样，是先天不足而后学的，有的则是边学、边练，逐步提高的。不管是先天的或是后补的都是可取的，结果会有同等效果，甚至后来居上。

具有上述三个基础条件素质的门券赏析者，一般说来是写得出文章来的，而且写出来年的赏析文还不会是很拙劣的。除非他人很固执或种种原因造成一种成见。笔者就结识券界这样一位朋友，按他的语言文字造诣，写出来的文章肯定上乘，可他就是一字千金难买，把他没法。能写赏析文的和写出赏析文的，不要误解为他就是专家水平了，也要一分为二。一种人可能上去，一种人充其量是研究生。学无止境，艺海无涯，靠勤奋、克苦，如果具备三个基础条件的爱好者，能坚持勤奋、克苦学习，不断地攀登，“关”是能攻破的，顶峰也是能登上去的。笔者是第一个想登顶的人，还在继续一步一步地登，尽管艰辛，但没有停步。遗憾的是，笔者已七十有四，能否登上，心中无底。光阴不停留，年岁不饶人，只有把希望寄托给后来者了。

  ——选自李克定《门券收藏散论》（续集）

【编辑：王建池】