门券收藏故事征文（014）：门券收藏的乐趣

门券收藏故事征文（014）：门券收藏的乐趣

保定 张丽萍

 2012年，我有幸参加了保定市门券收藏协会，不仅定期参加协会的沙龙活动，还和大家一起举办各类门券展览，学习如何对门券进行分类、编组专题，极大的丰富了我退休后的文化生活。

 一、通过门券收藏，使酷爱旅游的我对旅游景点的文化内涵产生了浓厚兴趣。

 赵州桥的沉稳、古朴和美丽，在我心里已经沉淀了很多年，那时的我只顾欣赏周围的美景，一直到N多年后的今天，通过整理门券，才知道他的学名叫安济桥，建于隋代，是李春建造设计的，因单孔敞肩坦弧石拱桥而闻名于世。每整理一张心爱的门券，我都对其文化背景认真研究一番，不断充实自己对旅游景点文化内涵的了解，还真是乐在其中。

 二、通过门券收藏，使我不断整理自己的旅游足迹、体会和收获。

 素有“金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”之称的四大佛教名山，因为分别供奉着文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨和地藏菩萨，每年吸引着众多的游人前往朝拜，我也曾慕名前往。而今我在整理门券的同时，还学习了一些佛教知识，真正做到了不虚此行。

 五台山被国内外佛教公认为文殊菩萨的应化道场，成为举世瞩目的佛教圣地是从唐代开始的。唐太宗曾言“五台山者，文殊閟室，万圣幽栖，境系太原，实我祖宗植德之所，切宜祗畏。”，从此五台山便被公认为文殊圣域。

 普陀山的名称，出自佛教《华严经》等六十八券，全称为：“补坦洛迦”、“普陀洛迦”，是梵语的译音，意为“美丽的小白花”，由于中国历代帝王多建都在北方，所以自元朝以来，惯称此山为“南海普陀”。

 相传佛教于公元1世纪传入峨嵋山，近2000年的佛教发展历程，给峨嵋山留下了丰富的佛教文化遗产，造就了许多高僧大德，使峨嵋山逐步成为中国乃至世界影响甚深的佛教圣地。目前，全山共有僧尼约300人，寺庙近30座，其中著名的有报国寺、伏虎寺、清音阁、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金顶华藏寺、万年寺……等。

 九华山共有99座山峰，以天台、十王、莲华、天柱等9峰最雄伟，相传为地藏王菩萨道场。作为佛教圣地，我也曾亲身感受了它的清净、庄严和神圣。肉身菩萨的不断出现，成为九华山佛教的一大特色，同时也为这座佛教名山披上了一层神秘的面纱。《金梵明经》载：“舍利者，是戒定慧之所熏修，甚难可得，最上福田”。看来戒定慧的熏修，才是肉身不烂的真正原因。纵观九华山现存的肉身菩萨，其生前无一不修持严谨，虽然修行方式不同，但都应机说法，利乐众生，外现凡行，内存清净。

 三、通过门券收藏，还不断激发我外出旅游、亲近自然的激情和愿望

 在门券收藏的过程中，我通过各种渠道获取了许多美丽的门券，知道许多美丽的地方都未曾涉足，我准备按照自然风光、历史遗迹、闻名古城等不同系列，从国内到国外，不断丰富旅游经历，在行万里路和整理文化背景的过程中，不断历练和提高自己的人生阅历及见闻。

【编辑：张宝贵】