一张请柬引起的追思

    1960年，神州大地面临着极其严峻的自然环境恶化和国际环境突变的考验。饥馑威胁着男女老幼的生命，封锁切断了经济技术的援助，此时我国正处于内外交困的时期，发展经济、保障供给成为首要任务。

    但是，精神食粮不可偏废，也不能懈怠，要跟上时代节拍。是年9月，由开封市文化局下属的文联筹建处，为组织文艺创作座谈会，特意赶制一张邀请函与入场券合二为一的参会凭证，并要求与会人员事先准备意见，以便营造畅所欲言、百家争鸣的预期效果。会议如期在人民会场会议室召开，主讲正是河南籍著名作家——师陀。

    笔者近日收到了当时使用的邀请函与入场券合二为一的参会凭证。这张邀请函为手写体，印在时代特征很浓的粗麻纸上，采用蜡纸附在钢板上进行刻字，推墨油印而成，当年也算行政事业单位先进技术的例证吧！

    师陀，中国现代作家。1910年3月10日生于河南杞县，原名王长简，1946年以前主要用笔名“芦焚”发表作品，1946年以后，由于一时冒出多个“芦焚”，温怒之下，改用笔名“师陀”。这位自称“默默的做点事，默默的走路，默默想想自己和别人”的杞人，1988年10月8日病殁于上海。

    六岁起，在杞县读过私塾、小学，后在开封读中学。期间曾与同学办过小刊物《金柝》。1931年赴北平。“九一八”事变后，参加了“反帝大同盟”，积极从事抗日宣传活动。1932年1月，首次用“芦焚”的笔名，在丁玲主编的《北斗》杂志上发表了短篇小说《请愿正篇》。作品从一个侧面，真实地反映了当时如火如荼的爱国学生运动。而丁玲，则可以说是师陀走上文学道路的第一个引路人。1932年5月与王金丁、徐盈共同创办了进步刊物《尖锐》。1932年至1937年抗日战争爆发前，主要从事文学创作，先后发表了一批艺术风格较为独特的短篇小说和散文。出版的短篇小说集有《谷》、《里门拾记》、《落日光》，散文集《黄花苔》等。这些作品再现了三十年代国统区人民的苦难生活。他的第一部短篇小说集《谷》，因艺术风格独特而荣膺《大公报》文艺奖金，被人誉为中国未来的巴尔扎克和左拉。1936年秋，从北平到上海，遂长期蛰居于上海沦陷区。1941年至1947年任苏联上海广播电台文学编辑。这个时期写的《果园城记》等短篇小说，以凄凉而温柔的笔调，写了一小城的历史及各种小人物的命运。这个城市成了当时中国社会停顿和倒退的缩影。他写的《无望村的馆主》、《结婚等中长篇小说由表现农村的衰败，进而暴露战时都市的颠狂。他还尝试将外国文学名著改编为剧本，如：《大马戏团》、《夜店》（与柯灵合作）显示了他戏剧创作的才能，受到上海文艺界的重视。1946年以后，他相继担任上海戏校教员，上海文华电影制片公司特约编辑。

    以抒情的笔调，以讽刺和揶揄的文字，以引人入胜的景物描写来描绘人物，表现人生，构成了师陀早期短篇小说创作的重要特色。他的短篇小说，描写风景人物甚于叙述故事，他不注重故事情节的编织，而着重作品情调的渲染。他的一些小说甚至可以当作抒情散文来读。师陀在艺术风格的苦心追求，为他的作品赢得了相当一部分的读者。

    建国后，他历任上海出版公司总编、上海电影剧本创作所编剧，到山东、河南、东北等地访问，写下的作品大都收在短篇小说集《石匠》和散文、历史小说、历史剧合集《山川•历史•人物》中。1957年以后为中国作协上海分会专业作家。60年代初期，曾专注于历史剧和历史小说的创作，发表了剧本《西门豹》、《伐竹记》和小说《西门豹的遭遇》等作品，受到文艺界的好评。五十余年来，这位一直默默耕耘的老作家写下20多部具有独特风格的作品。他把强烈的愤怒投向充满黑暗、罪恶的旧世界。他的作品以文笔优雅、语言犀利、生动、活泼见长，在国内外享有较高声誉，为中国现代文学事业的发展，作出了不小的贡献。但其生前身后终未能引起更多人的关注，有关史书一笔带过，评论文章寥寥无几。

    提起作家师陀大名，笔者深感惭愧，由于不善阅读小说，可以讲得到这张门券之前，对这位中国现代文学史上鼎鼎有名的作家，竟然一无所知。好在通过门券收藏，发掘门票背后故事，从中得到知识和享受，也算是补课的一种途径吧！古人云：“临渊羡鱼，不如退而结网”，所以收藏贵在整理、研究，善于追根溯源。