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当前位置:【藏券研究】-〖佳券赏析〗: 独一无二与独二无三 |
河北券协承德分会为庆奥运,在开幕式当天特地举办了一次门券研讨会,并发行了一套三枚纪念券,其中一枚图案为山庄,另两枚为外庙。今天赏析的是后者二枚。
“独一无二”是指溥仁寺。它是承德所有寺庙中唯一在康熙年间修建的因而也是年代最早的一所寺庙。它还有一个“独一无二”。在该寺后面大殿中,一溜并排为完全相同的九尊无量寿佛(亦称弥陀佛),端坐于须弥台之上的莲花宝座中,背后为宝花相轮。殿面广阔,气势恢宏,如此形制,在十方丛林中仅此一例。由于殿内光线较暗,非专业相机和辅助设施难以拍摄,故主图选取山门外景,古木郁郁,芳草凄凄,尽现岁月沧桑。而将其中一尊经过艺术拍摄,置于右侧小框中,可使观者能领略其雕塑之精美。
康熙五十二年,朝廷在避暑山庄举办皇帝六十寿辰大典,除内地臣工外,各蒙古王公及其他少数民族代表人物均前来贺寿,寺庙就是为此而修建的。“溥”字意为雨露普化,溥仁寺之名可谓寓意深焉。今年“五一”在友人安排下笔者曾参观过此寺,犹记春雨潇潇,庭院寂寂,而最挥之不去的则是九佛连坐这一独特格局。此时捧券细赏,似乎悟出了一点什么。“九”乃极数,九佛代表的是众佛。康熙大寿,不但世间臣民还有三摩众佛也前来祝贺。天地合一,人佛共庆,还能不长寿吗?难怪电视剧《康熙大帝》主题曲唱道:还想再活五百年。
乾隆皇帝有一次陪母后到五台山拜佛,老太太唯独对殊像寺中文殊菩萨骑狮像一再顶礼赞美。文殊是佛祖身边首席菩萨,职司智慧,道场就在五台山。殊像寺中不供佛祖和其他佛菩萨,单供一尊文殊,称为祖庭,地位尊崇,其塑像被公认最为殊胜,可称作“标准像”,全国独一无二。返京后,为母后参拜方便,在香山仿建宝相寺(现仅存遗址),又因一年中总要来承德住数月,于是在山庄外再仿建一寺,也称殊像寺。该寺面积约是五台山原寺二倍,且殿后假山喷泉,亭台错落,环境优美雅致。那天登上最高处的宝相阁,笔者不禁大吃一惊,几疑身在何处,眼前的文殊骑狮像竟与五台山的一模一样、不差分毫,但见丈八金身,火焰相轮,坐骑威猛,法相庄严。笔者是五台山研究会理事,曾听人说,殊像寺内塑像为文殊本尊真容,显示道场所在,故不得仿之。承德破例,一是皇帝开了玉口,二也是因为藏传佛教认为清帝系文殊化身,乾隆要给自己修个“家庙”也符情理,只是金身一挪,意味着承德有幸,成了文殊菩萨的第二道场。这就是题目中的“独二无三”。承德殊像寺紧靠普陀宗乘之庙和须弥福寿之庙,看来皇帝打算与喇嘛教领袖达赖、班禅,入世为君臣,出世称兄弟,用心确是深远良苦。
这两枚券不但背后的历史文化内涵丰富,券面的设计也有特点,券长17.5cm、宽9cm,软卡纸,仿黄缎边框,既凸显皇家气派,又素雅洁净,仿佛一幅精工装裱的图画。目前这两座寺庙均因整修未对外开放,故两枚纪念券也填补了这项空白。
设计者张子玉先生是分会秘书长,性格爽朗,热心会务,为这套纪念券的出版颇费了不少心力,希望能对宣传承德文化、旅游资源做出贡献。
溥仁寺
殊像寺
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目前,网友留言共1条,欢迎谈谈您自己的感受。 姓名:陈捷; 时间:2007-07-18 17:37:47;
好!办的有规模。有档次!
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