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历法是人类文明的重要标志之一。在我国彝族地区至今还保留着一种鲜为人知的古老历法——十月太阳历。此历法是彝族先民以太阳运转的规律为依据创造出的一部伟大、精湛的天文历法。这个历法将一年分为十个月，每月恒定36天，因其不按月亮盈亏为参照，而是以地球围绕太阳为周期，故称“太阳历”或“十月太阳历”。
太阳历以“八方纪年”，即东方之年、东南方之年、南方之年、西南方之年、西方之年、西北方之年、北方之年、东北方之年。一年又分五季，分别以土、铜、水、木、火为代表，后来也分四季，叫“能、些、除、竺”。每一季分公母两月，即一月土公、二月土母、三月铜公、四月铜母、五月水公、六月水母、七月木公、八月木母、九月火公、十月火母。每月以虎、兔、龙、蛇、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛为序来纪日（彝族崇虎，故把虎放在首位）。一个属相周为12日，三个属相周36日为一个月，每轮回三十个属相周360日为一年。10个月终了，另外5天（或6天）称为“过年日”。平年为5天，每隔四年的闰年为6天。这样4年平均为365.25天，与回归年（太阳年）365.2422日相近，与今日最准确的计算相差无几。这是彝族文化中最具科学性和代表性的一大成果，是中华民族悠久文明的智慧结晶，也是全人类文化遗产宝库中的一颗明珠。
而在古代，彝族以虎、水獭、鳄、蟒、穿山甲、麂、岩羊、猿、豹、四脚蛇十兽来纪年、月、日，形成十年一次虎年虎月虎日的十兽纪日历法。因此，民间又将十月太阳历叫做十兽历。除十月太阳历外彝族地区还存在农历、十二兽历、星月历、十八月太阳历等历法。
中国彝族十月太阳历文化园，位于云南楚雄市经济技术开发区太阳历大道，占地五百余亩，是一个以古十月太阳历为核心标志，集中展示彝族优秀文化遗产的文化大观园和动态博物馆。园内有迎宾广场、十月太阳历广场、葫芦海、刀杆秋千竞技场、火把广场及将要建设的彝族民居文化村、彝族民俗展演区、彝族宗教祭祀区等景点组成。
迎宾广场由葫芦女神、避山虎、万家坝型铜鼓雕塑及《彝山欢歌》照壁主浮雕构成。该组景观不仅反映了彝族对老虎和葫芦的崇拜，而且展示了滇、川、黔、桂四省（区）不同的支系中的彝族服饰，舞蹈，节日等欢乐的场面。
十月太阳历广场是园内的核心景观，它是一个仿彝族古观象台风格新建的宏伟建筑。广场分为三层，每一层都有一组浮雕，至下而上分别为创世史诗《梅葛》、英雄神话《支格阿鲁》和《九隆神话》。顶部由中央的祖先神柱，正南的十天神柱和火神柱，正北的葫芦神柱，东方的竹神柱、太阳神柱、虎神柱，西方的龙神柱、鹰神柱和羊神柱构成。整座建筑展现着古老、独特、丰富的彝族文化以及“立竿测日影，观测太阳运动定季节，观察北斗柄指向定寒暑”的科学原理。
火把广场是举行火把节的场地，每年的农历六月廿四日，火把节的狂欢活动都会在此处上演。刀杆秋千竞技场则是彝族体育竞技活动表演的地方，在此可欣赏到磨担秋、爬油杆、打陀螺等极具民族特色的表演。
中国彝族十月太阳历文化园门票的设计富含浓郁的彝族特色。编号2004（2501）-0029（2-1）60分牡丹片主景为十月太阳历广场及葫芦海两大景点，葫芦海边身着盛装的彝族同胞正弹奏着四弦琴、吹着过山号迎接远道而来的客人。下方则是彝族十兽历中的十兽的雕塑图。发票联与明信片连接处用“三女托太阳”的祖先神柱作为连接，发票联以彝族纹饰为背景并点缀有太阳和老虎的图腾。另一枚门票中以园区的鸟瞰图背景，主景为十月太阳历广场及载歌载舞的彝族同胞，票的左侧则是已被列入国家级非物质文化遗产的彝族老虎笙。最难得的是票的上方有着“ ”12个云南彝文，这在门票上是不多见的。与四川规范彝文相比，云南的彝文相对传统，书写风格及字的用法也不尽一致。正是这种不同使得这枚票更具有民族性、地域性，也就更能体现出它的与众不同。
【编辑：陈捷】 | 
编辑：陈捷
