古稀不惧行千里 山河尽显夕阳红（下）

古稀不惧行千里 山河尽显夕阳红（下）

钱宝林

第三天，秋探老边沟

  9月7日，四天四地游已经过半，今天转战本溪，游览老边沟，然后入住鞍山。由于路途较远，我们还是6时开饭，6点30分开拔。

一车人经过两天的接触，已经熟络起来。老王和张秀萍两口子是两个开心果，幽默、调侃都是恰到好处，对起话来就像说相声，包袱一抖，逗得我们全车人一阵大笑。其实，长途奔袭，一车人死气沉沉反倒不妙。布尼伊林和嫂子、他们也叫二姐的夫妇俩显得老成持重，偶尔搭上一句两句，也是妙趣横生。我的对座那老两口，个头都不小，也不大说话，看那男人，也总是手机不离手，可是拿起车上的话筒唱起歌来，还满是滋味。大家听他唱，看他笑，为他鼓掌。他说：等等，还有一段呢。高兴武老师与他们攀谈，提起发小和上下年级的小学同学，也都非常熟，聊起少年的话题就特别多，颇感亲切。曾在我们运输公司工作过的崔新国、张学义也是他们的同学，回忆起和他们在一起的时候，也是话题不断。车厢内融入了满满的亲情故事，

四个半小时的车程在我们的笑声中很快就消磨掉了。11点，我们的车子到达老边沟。地陪王馨萍导游安排的很详细。在车上，她与我们商量，距午饭的团餐还早，不如我们先旅游，晚一点吃饭，吃完饭，我们再直接往鞍山赶路。一车人听了，心向老边沟，都没有意见。并确定了大家在老边沟游览两个小时后，准时归队。

70岁以上的老人，每人得到一张景区免费参观单。对于我和高老师来说是件高兴的事儿。

俗话说：一叶知秋。我们还是来的早了一点，如果在这月的下旬或是金秋十月，那就美不胜收了。找到一片红叶，大家兴奋地叫起来：看那，红叶！据了解，老边沟一年四季，每个季节都会有不同的观感和享受。春天可以踏青赏花；夏天可以避暑纳凉；秋天可以泉边赏枫；冬无严寒，可以欣赏雪原苍茫。

老边沟的山泉水哗哗流淌，这让我想起了家乡的石海公园、五道沟景区的斑斓、还有内蒙古的道须沟……

流水潺潺，声如狮吼，高老师在老边沟旁抓拍山泉水挤出大小石头缝隙的瞬间。

沿着山泉向上的蜿蜒小路上下寻觅，每一处景致都是独一无二的。姐妹们边走边夸，老边沟真的是一方美景。在景区简介中有这么四句描述老边沟：春游花海走林间，夏挽清风避酷炎。秋赏风姿疑画境，冬跋雪岭涉冰川。 

当然，我们在欣赏美景之余，更不能忘记当年以杨靖宇将军为首的的抗联英雄们。1936年，抗联部队在老边沟区域开展游击作战，形成多处战斗遗址与密营设施。在这个深山老峪里，抗联战士们高举抗日的大旗，周旋在密林里，以大无畏的民族气概，抗击着惨无人道的日本法西斯暴徒。

今天，我们在和平的国度里，享受着大自然的雨露阳光，无忧无虑地享受着退休养老、颐养天年的幸福生活。

片片秋叶就像我们一颗颗虔诚的心，献给那些为国捐躯的烈士们。

在枫叶红了的情境下留下我们的“枫情”。

部分团员在老边沟景区门前留影道别。

上了大巴，团员张秀萍和网名“月亮之上”的两位小妹把她们乘坐景区摆渡车的车票赠与了我和高老师。

第四天，鞍山岫岩玉的魅力。

9月8日，这是我们此次旅行的最后一天，也是最后一站。参观鞍山的青籽世家玉石博物馆和玉佛寺。

一般情况，大都博物馆星期一都是闭馆的。高老师对此提出了疑问。王馨萍导游解释，这个馆不会。早7:57分，我们每名团员都戴上了参观卡，进入了这个青籽世家玉石博物馆。

在中国的玉料产地中，鞍山岫岩玉是中国玉文化史上开发最早、最悠久的玉种，也是理想的玉雕材料，中国最早的玉制品——旧石器晚期的玉制砍斫器、最早的玉器——新石器早期的玉斧，还有震撼了整个中国的红山玉龙，都是由岫岩玉所制。

红山文化时期的玉猪龙

红山文化时期的太阳神

考古发掘证实，在新石器文化遗址中，出土玉器最丰富、制作成就最高的要数红山文化。红山文化遗址中，出土了玉龙、玉猪龙、玉蝉、玉凤、玉人、勾云形器、马蹄形器等多种具有特殊意义的玉器，其中，碧玉C形龙则是最有代表性的玉器。

上图屏风名为：石头生烟——《红楼梦》。该作品是青籽馆馆藏精品之一，属于镇馆之宝。它是用纯手工雕刻工艺制作的。展品长4.31m,宽0.04m,最高高度为2.08m。是用一整块黄白老玉雕刻而成。如今如此规模和完整的玉料很难寻觅。

为布尼伊林大哥在岫岩玉——花开富贵瓶前留影。

说起红山文化，我们承德人也有自豪的份。布尼伊林的父亲布尼阿林（1921—1999）先生是承德文化界的名人。他身为满族，是当代著名的满族文史学者、诗人。曾当选过全国人大常委会委员、河北省政协委员。他学识渊博，不仅研究满族历史文化，还对清代承德民风民俗颇有研究，并涉猎红山文化及辽金文化。布尼阿林先生生前我见过多次，尤其见他作词诗赋，都是信手拈来。提笔挥毫，谈古说今都显示出大家儒雅风范，令人敬仰敬佩。如今，见到布尼阿林先生从未谋面的长子布尼伊林，很有亲近感。布尼伊林属虎，长我三岁，也是我们这次旅行团里最年长的一个。提起他的长辈，我们都有同感。

在老热河的版图上，红山——赤峰——昭乌达盟是属于承德的。还有辽宁朝阳的“热河生物群”也是以热河命名。虽然行政区划发生了变化，但历史在我们这个大家庭中从没有割裂过。有专家认为，岫岩玉作为中国最早的玉龙图腾形象制作的物质材料和艺术载体，在中国古代龙文化发展和形成过程中发挥了史无前例、流传千古的首创作用。

青籽博物馆的后花园小巧幽静，颇有江南园林的味道。这个老王坐在桥头，观鱼赏景，悠闲淡然。

我们的团员中有人在挑选岫岩玉的不同商品。

曲径通幽，一盘盘石磨，一盏盏红灯，一簇簇绿丛都给人留下深刻的印象。

上午10时，我们来到鞍山博物馆后身的玉佛苑。进了山门，重檐歇山顶的天王殿矗立在眼前。

这是玉佛寺里面的钟楼。

白云映衬下的鼓楼。

天王殿里的布袋和尚、四大金刚都是由岫岩玉雕成的。

这尊韦陀像也是岫岩玉雕成的。

赵朴初先生题写的玉佛寺。

大雄宝殿雄伟辉煌。

大雄宝殿里面的这尊玉佛重达260多吨。其色泽都是天然的，呈现出五彩斑斓的光泽。还分别雕刻着白猿献瑞、佛送吉祥和牧羊女。

玉佛的背面雕刻的是一尊观音，除此之外，还分别雕刻了金鹏展翅、龙凤呈祥、金鸡祈福、洪大悟真故事。

在这尊玉佛的解说牌上，有一段著名作家蒋子龙在他的《看佛是缘》中的话，对玉佛做了很好的诠释：我听人们讲了那么多关于玉佛的故事，自以为已经做好了亲眼目睹一件盖世神器的全部思想准备。可是一旦见到了真正的玉佛，比所有的传说都更伟大、更神奇，令人无法想象。因为他超越了人的想象，超越了人的叙述能力。无论你做了怎样的思想准备，仍然无法被震惊。

玉佛苑门票（券册藏票）

玉器是一种高层次的文化载体，玉器在中国古代即是物质财富，也是精神财富。玉所特有的美丽光泽和温润使它成为一种超自然物品，被赋予人文之美。中国古代玉器发展可分为两个阶段，第一阶段是远古至汉代，特点是玉器使用的制度化，纹饰充满神秘色彩；第二阶段是隋唐至明清，玉器风格逐渐摆脱神秘感，向着世俗化发展，显示出深厚的生活气息。

到了集合的时间，匆匆走出玉佛苑，向右看，那里半塘荷花，半塘碧水，看看这座建筑，像不像我们外八庙的皇家寺院普乐寺？

尾声

从鞍山到承德，八个小时，也没显得有多累就到家了。东北辽宁的盘锦—丹东—本溪—鞍山，2000多公里，四天四地旅游了七个景区，欣赏了祖国的大好河山。更重要的，是我们这个30多人的集体都有些恋恋不舍，这是几天来的同坐一部车；同吃一锅饭；同住一座宾馆；同游一处景点；同聊一个话题而凝成的友谊确实难忘。大家挥手道别，期望下次还有缘分凑到一起，来一场说走就走的旅行。

临走前。广中国旅的蒋总为我们建了一个微信群，我们把拍到的美景和旅游照片传上去，大家分享。到家的第二天上午9:59分，蒋总在我们这个群发了一条信息：我们这个小群已经完成了我们的使命，大家把照片都保存好，我们下次旅游再见。小群到今天晚上6:00解散，祝大家生活愉快，身体健康。

10:06分，高兴武与蒋总微信说：@蒋红承德广中国旅 经理你好，我们在此次旅行之中结下了深厚的友谊，在昨天回来的途中大家已经商定，为方便大家今后的联系和出行，决定保留此群。谢谢！

蒋总回复说：可以可以，那随时咱们大家再出去再联系，那我就听您的高大哥。哎呀，大家真叫人逗乐儿，一定要保留着啊，以后有好线路，我还发给你们啊。

(本文摄影 高兴武 钱宝林)