券人语丝（一）

券人语丝（一）

保定   陶万春

    人生经历几十年，尝遍酸甜苦辣咸，好人孬种都见过，惟有“真诚”记心间。自打入了门票收藏这个门后，对真诚这两个字的体会更深了。真诚是自尊与尊重别人，是为人处世之道，也是人的价值体现。不随波逐流，不媚俗奉承，藏家才愿意与你交集。

    大家都明白三省吾身的重要性，可惜，在这个物欲横流且金钱至上的时代，人们在孔方兄的驱动下，迷失了自我。门票收藏活动，不是财富自由的圈子，说到底是享受这个愉悦的过程。为钱而来，请你别走这条溜光大道。

因为这张薄纸，你我走到了一起。世上道路万千条，咱们携手一块跑，这是上辈子结的缘。但有些同好，为了一枚门票的得失，为了争个协会领导的座次，一言不合，反目成仇。友谊像空气，平时没有人重视它，但一旦失去了，才发现我们无法呼与吸。券人在一起，除了握手言欢，还要共同面对。

少年听雨歌楼上，红烛皆罗帐；壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风；而今听雨僧庐下，鬓已星星也。夜雨孤灯赏门票，是有一番别样韵味的。灯影下，昏黄的光线染得雨丝也微亮。一枚一枚的翻看着心仪之物，时而心定神往，时而发呆端祥，时而淡淡一笑，此时便是“此中有真意。欲辨己忘言”了。

放眼人生单程路，有去无回，生老病死也是常态。生命本无常，由不得你和我。虽然说我们无法治愈这悲伤的世界，但仍然可以用门票收藏活出一片天地，活出精彩的自己。

    曾囯藩把下属幕僚门客分为四种人：有本事而没脾气，有本事又有脾气，没本事也没脾气，没有本事而有脾气。做为一个门票收藏达人，要争取做第一种人，有收罗天下钟意门票的本事，而无对人对事发脾气的毛病。

    人在年轻时，有大把大把的时间，但不耐烦等待。人到了晚年，时间不多了，反而学会了耐心等待。因为老家伙阅历丰硕，经历丰富，心静如水，善于应对各种各样的事情。心仪的门票尚未到帐，等；想编的券集没构思好表现形式，等；心里的论文论点论据难以确定，等。读历史也好，看戏剧也好，与门票收藏有异曲同工之妙，就在善于等。

    生活其实很简单，让多情的人搞复杂了。正如丰子恺先生说的：生活不是有钱人的，也不是无钱人的，生活是有心人的。门票收藏者个个都是有心人，所以说咱们不是活着，而是在生活。

    都说门票收藏，是小众的玩艺儿，实则过程充满了艰辛。当年，山西灵石的任文奎老师，为得到一农村景点门票，大年三十赶过去，不巧掌握自制门票的村支书串亲戚去了。他就在爆竹声声的夜晚等候，第二天终于搞定了整整一本门票。北京的马明言等老师，不俱风霜雨雪，先后排了一年的队，将北海公园和天坛公园的节气门票收入囊中。承德的钱宝林老师，每当有人到避暑山庄和外八庙，他都会担任导游+摄影师，不厌其烦，赢得了众多的赞誉……自己选择的路，义无反顾的向前，有苦不言是智慧和力量，他们在淡定和从容中，悟出来生命的真谛。

    杨绛先生在《我们仨》一书中写道“岁月静好是片刻，一地鸡毛是日常，即使世界偶而薄凉，内心也要繁花似锦，浅浅喜，静静爱，深深懂得，淡淡释怀。望远处是风景，看近处才是人生，唯愿此生，岁月无恙；只有温暖，不语悲伤。”读到这儿，我己是泪流满面。遥想当年，罗文革老师，单身一人，提着两个装满门票的提包，奔波在天南地北的交流会间，最后因车祸倒在故乡的土地上。北京的赵建春老师，带着疲惫和兴奋从“人说无锡好地方”交流会归来，因心梗倒在北京地铁站台上。无锡的山西人骆志方老师，到京城采风，住最廉价的青年旅舍，一天跑七八个国保景点，像上满了发条的闹钟，一直向前走。他们的执着，源自于对门票收藏活动的酷爱。

    一个成功的门票收藏家，要能做到四不囿。一是不囿于法。不为常规所拘，另辟蹊径，成独树一帜藏风。二是不囿于物。不以物喜，不以己悲。三是不囿于己。不可刚愎自用，目中无人，而应虚怀若谷，求教有方，化茧为蝶。四是不囿于名。求名而不好名，有名而不恃名。所谓弃小名，求大名；弃今生名，求万世名。

    人活着什么最重要？答：快乐！门票收藏人是快乐的，不言而喻。玩门票挣大钱，是天方夜谭。但从心底里喜欢，并在这个把玩的过程中找到了乐趣，也就提升了快乐的等级。

       ～2024年8月12日写于府河南岸