山居随笔（30）一生懊悔

第30期

承德 杨帆

第32篇：一生懊悔

上世纪七十年代初，那个时期是计划经济 计划种田。辽宁兴城西部山区棉花产量低，种植数量受上级控制。个人哪里种的棉花？哪里纺的线？隐秘而别人不知道，很难，很难。

打击走资本主义道路，是全县统一行动，各公社事前做了周密调查，哪个大队，哪个生产队，哪个人，有挣钱的技术，有挣钱的副业，摸得一清二楚。公社几个副主任各负责一组，带着民兵，统一出动，抓人缴物收钱。

第二天大喇叭广播通报，大批判。

郭副主任是最年轻的副主任，工作勤恳，我刚刚分配到公社不久，有干劲，郭主任也愿意带着我跑。

我们分在一组，奔赴十几里外的共同大队。

夜幕漆黑，人们大都已经吹灯睡觉。

大队干部指路，我们闯进一户人家，只有老两口，六十多岁，从炕上坐起来，满目惊恐。

屋地上有一农村

旧式织布机。机上有织半道的白线。四十年代延安大生产提倡的东西，今天又见到了。“非法织布 ，资本主义方向”！民兵怒吼着。“把机上的线剪断，他就织不成了”。有人说，还有人找来剪子。

这时郭主任正在给老社员讲课，讲国家禁止个人发展副业。讲资本主义的危害。

我接过民兵递来的剪刀，朝着织布机上绷直的白线剪去。

待郭主任发现我这边的动作后线已经剪断。

郭主任说“你动作太快了！”没有再说什么，但我看出了郭主任无奈而又酸涩的表情。

事后，我和同居一室的张主任谈到事情的经过。

张主任，在文革之前是公社的党委书记，因家庭历史问题被免职。他的密切接近群众，求实的工作作风，对于我这个大学刚毕业的年轻人影响甚大。我对他十分敬重。

他对我讲：政策和策略是党的生命，共产党的一切纲领路线，都为了让人民有个好的生活。领导心里时刻装着人民，会更好地处理面对的矛盾。他分析到：假如这块布织成，可以卖十几元，解决他家一年的买盐钱。如果剪断了，就等于一匹布作废，他不但没有收入，还要赔偿出线人的十元钱。

农民有俩钱不容易啊！

张主任看我忐忑不安，安慰我，你没有错，今后遇事， 一是别忘了政策，二是别忘了农民。

公社干部大会总结了这次行动：

割了多少资产阶级尾巴，收缴多少钱，多少工具，表扬了一些干部，名单里没有我，也没有郭主任。

干部会议一结束，郭副主任过来搂着我的脖子亲切地说，没有表扬你，是我的主意。今后路还长，咱们努力干。

半年以后，张主任和郭主任成为我的入党介绍人，没有预备期。

人的一生，走过无数路，也迈过错步，走过错路。人们常常走回头路，退回迈出去的步子。

在进退之间，不断学习， 不断总结，以求更好地走路。

对织布人来说，断机杼是一种极为严厉地惩罚手段，孟母因为儿子一次逃学，而断机杼的故事，被编进三字经。

很多城里人不知道什么是“割资本主义尾巴”。

那是文革后期的极左路线，在农村指处于萌芽状态的按劳記酬，家庭副业，家庭养殖业，是走资本主义道路。当时鼓吹平均主义，精神代替物质 ，颠倒黑白，甚至出现了“宁要社会主义的草，不要资本主义的苗”这样荒唐的口号。电影《春苗》里面，进一步污蔑大学教授只知道讲马尾巴的功能，宣传知识无用。

割资本主义尾巴口号很响亮，不允许多劳多得，极大限制了农民的生产积极性，都谨小慎微，出工不出力 ，应付几个公分。养猪养鸡，编筐编篓，自家院子种的蔬菜，拿出去卖，有手艺的劳动都被视为资本主义尾巴，被禁止，被批判，被打击。

我在《与猪共舞》，《墙喝倒了》散文中描述的事件，就是这样的背景。

圣人和凡人表演的都是“断机杼” ，涉及的都是人与社会的大问题， 主观动机却天差地别。

我一生懊悔 ， 幼稚无知，且加莽撞。