收藏生命的温度——门票背后的故事

收藏生命的温度——门票背后的故事

保定   陶万春

      长期以来，无论是在国内还是国外，总以投资和淘宝者的心态，不惜血本购买收藏品。君不见，每年春秋季艺术品拍卖市场上，随着拍卖师的叫卖声，拍品的价格节节高升，现场举牌人握着手机，频繁与场外的出资人勾通，以令人咋舌的天价捧得美人归。这些易主的主人，漠不关心藏品背后的历史、科学、艺术、文学等人文价值。单纯的拥有，成了藏品的“保管员”和“搬运工”。而民间的不少收藏者，可谓之跟风达人。人家买什么，他就跟进什么，全然不顾其它，只梦想手头的东西，在未来可期的日子里价格高涨，再“捞”上一把。

      在我看来，好的藏品都是有“生命”的，有“生命”必然就有“温度”。因为它是历史的见证者、文化的传承者、故事的讲述者、逻辑的诠释者，无关乎其价格的高低，只涉及其人文价值的丰沛与否。在真正的收藏家眼里，一只精美绝伦的瓷器与秦砖汉瓦相差无几，因为两者只要具备足够丰沛的历史文化信息，和精湛的工艺水准，后者丝毫不逊色于前者。它们所蕴含着的历史文化信息，才是需要研究、发现和深挖的。还有，这些藏品背后的故事，充满着人与人之间生命的温度、张力、对话、互动，让我们难以忘怀。

      保定所属的县级市安国（古时称之为“祁州”），被誉为北方的“药都”。有人称“药到祁州方为药，药经祁州始生香”。数百年中，安国药工积累了丰富的经验，掌握了较高的中药技术，形成了独特的技艺，刀法为全国之冠。百刀槟榔、蝉翼清夏、云片鹿茸、镑制犀角，被业内誉为“祁州四绝”。

       听保定券友说，安国城内有一家“安国药文化博物馆”，它如同电影《地道战》中鬼子进村，打枪的不要，悄然无声开馆，又在小范围内发放了门票，行内人得之廖廖。这时我想起，我家住宅楼上的柳柳，她姥姥家就是安国城内的，她姥爷和两个舅舅长期在安国至保定之间，做药品生易，应该有些寻票的门道。于是，我把这层意思告诉了柳柳妈。柳柳妈回忆说，好像城内有这么一个馆，门票的事须回安国时扫听扫听。

      苦苦等了近三个月，柳柳妈给我拿来了几枚该馆的门票，并讲了寻找的过程。原来她家有一个远房亲戚，亲戚的朋友在该馆工作，但这枚门票由于印数有限，馆内一枚也没有了。又过了数日，这个朋友在家里收拾卫生，偶尔在一个笔记本里发现了查找己久的门票，几经碾转给了柳柳妈。真个是，踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。是人与人之间的友情传递，方让我如愿以偿。

新冠肺炎疫情严重的前年，从一渠道得知箱包之城一一白沟新建了博物馆，非常渴望得到该馆的门票。于是，就通过手机联系了久违的朋友王先生，请他在当地设法找一下。过了几天，电话传来了消息，疫情防控形势严峻，博物馆己关闭，说请我放心，再难也会让我满意。又是漫长的等待。去年的某日，王先生兴冲冲地来了，庄重的递给我一个信封，二十余枚白沟博物馆门票递交我的手上。这让我再次感受到藏品生命的温度。这些门票吗我将继续珍藏，以敬畏之心对待它，从而实现与藏品的“生命”互动和升华。

      还有一位曾经的同事，后随夫移居北京，自己开了两家化工公司，生意做得顺风顺水。后来，不知因为何故，与原配分手了。新冠肺炎疫情突发前的某一天，她突然给我打电话，问某君是你战友吗？我的回答是肯定的。她又说，我和他在一起了。我和她己失联多年，40年前的战友牵线搭桥，让我们又联系上了。原来，老战友在保定聚会，因我在海南过冬无法参加，战友纪念册留下了我的联络方式。她翻看的时候，发现了我的信息。这世界说大就大，说小就小，不相信缘分还真不行。电话中得知我收集门票，他俩就开始翻箱倒柜，把多年留下的门票，用快递给我寄来了。这件事，让我高兴了好多天，也为我收藏的“生命”增添了新的内涵、拓展了新的外延、接续了新的年轮。

记得大画家张大千曾有一方“别时容易”的印记，大凡从“大风堂”流散出去的名家名作，大都钤有“别时容易”这一方印。“过眼即为拥有”。其实对每一个藏家而言，都不可能永远拥有藏品。唐太宗李世民喜爱王義之的《兰亭序》，当原迹随唐太宗陪葬昭陵后，便意味着《兰亭序》“生命”的结束，这是华夏人类文明无可挽回的悲恸和损失！“别时容易”，当藏品在不同眷恋者手中流转时，每一位藏家都应有慈悲之心，抚之惜之，特别是对有着重要人文价值的藏品，更应格外爱惜，那可是一个个沧海桑田的“生命”。

      三年疫情，让我们懂得了一个道理：意外和明天不知那个先来。券研网内外，每当得知有门票收藏者驾鹤西游的消息，都令活着的人唏嘘不已。人已去，门票身归何处？一道难题摆在我们面前。中国对“死”字羞于口出，多存敬畏之心。我以为，券人应在适当的时候，把身后事理清。门票或送或卖或换或留，及早下手，让门票的“生命”生生不息，使门票票面的温度，得以传递！

        ～癸卯年闰二月写于府河岸边