大佛光寺悟佛

大佛光寺悟佛

保定   陶万春

        太行春草绿，府河垂柳依。在这草长莺飞的季节里，本应到户外赏心悦目，甲流一夜袭来，再次捆绑了古莲花池的脚步。烦闷。忽然有念，到40公里外的凤凰山走走，一览大佛光寺的景色，以聊补内心的空虚。

        记不得是第几次来了。岁月退回十年前，保定李姓石友告知，河北农大梁老师酷爱奇石，在网上与他神交多日，今日相约顺平县康关村见，问我是否愿意赴约。答案是肯定的。

        康关村，系河北省命名的第五批历史文化名村。这儿的地理位置十分重要，自古就有太行第一关的说法，是兵家必争之地，亦是晋奉之争的主战场。后来，又接二连三的到此造访，知道该春有两个值得记住的地方，一是村里的太行肠衣厂，做得风生水起，一是村北凤凰山下正在筹建的大佛光寺。

        大佛光寺，系佛教药师道场。2010年奠基，由佛门弟子数人倡议，时任保定佛教协会会长真广法师发心创建。寺院北倚狼牙山玉皇坨，西峙古北岳恒山，东望保定古城、雄安新区，南邻康关古镇。东晋时道安大师曾在此区域建立寺塔，讲经授徒，被誉为佛教中国化的摇篮。

        已故著名高僧星云大师，曾两度亲临开示法要。该寺建筑风格为仿唐，简约大气，庄重恢宏。岳岭巍巍云盖顶，殿宇雄雄映朝霞。寺院既有传统园林之典雅，又有大众共享的原生态之绿意空间；即是禅修体验、弘扬中华文化的重要场所，也是人文荟萃、环境优美的观光胜地。

   大佛光寺山门。通体为汉白玉材质，牌楼石柱刻有一副对联：

        南临蒲水腹有龙泉溪流脉脉更沭香风吹左右，

        北续太行法承鸠岭雾霭苍苍似闻了意示原因。

       这副对联是对此地完美的诠释，也道尽了中国第1890家寺院的独特之处。

        五圣殿。又名僧宝殿，启建于2013年4月，建筑面积900平方米。殿内供奉着弥勒、观音、文殊、地藏、普贤五大菩萨。承五大菩萨慈、悲、智、愿、行之大德，教化一方，功贯三世。

      大雄宝殿。又名佛宝殿，启建于2013年4月，建筑面积1500平方米。殿内供奉佛教教主释迦牟尼佛。早晚功课，重大佛事都在此地举行。大雄为佛之德号，具足大力，降伏四魔。

        此建筑一层为发展史馆。

      药师殿。又名法宝殿，是该寺最主要也是位置最高的殿堂。启建于2015年，建筑面积900平方米。采用莲花外型的钢架结构形式。殿内供奉东方净琉璃世界药师七佛，风格独具一格，整体形状好像一朵盛开的莲花。

       此建筑一层为佛光美术馆。

      攀登台阶上药师殿的途中，偶遇一青年女子，伫立于平台上，向远方久久凝望。想必是她心里有事，欲求药师七佛佛光普照，聊以释怀。我照了她的背影，又匆匆忙忙赶路去了。

      回首往事，五十余载走过的旅程中，看到了太多太多的寺庙和道观。纵观往今，佛道儒做为炎黄子孙的信仰文化，走过了两干多年的风霜雨雪，植入了人们的心田。

         我曾在山西五台佛光寺倘佯，欣赏唐构遗物，叹中华佛学博大精深；我曾在杭州灵隐寺礼佛，揣摩：人生之事古难全，凡事只求半称心的禅意；我曾在青岛崂山道观中度步，思索道家“万事皆空   ”的理念，忘却那些不切实际的空想；我曾在四川峨眉山金顶上礼佛，坐在岩石上，眼望远处苍山，白雪皑皑，佛光普照，想人生苦短，念岂敢虚度；我曾在甘肃敦煌藏经洞那褯凝视，看飞天舞伎翩翩起舞，探藏经洞之幽。那个王道士为了蝇头小利，把国之瑰宝连卖带送，丢到了东灜和英吉利。

鲁迅先生说，世上本无路，走的人多了自然就成了路。我是无神论者，自然也不信什么虚无世界的东西，但也许看得可能多了，心中常常怀有慈悲之心，为人处世时守住道德底线，不为红尘而右，上了凤凰山，走了大佛寺的台阶，悟出了几分道理，与网友分享。

        要常怀一颗平常心。宋代无门慧开法师有诗曰“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。”  芸芸众生，家庭背景、受教育程度和个人天资都不尽相同，出人头地者毕竟是凤毛麟角，大多数人只会庸庸碌碌无为一生。记得前几年央视新闻联播有一栏目，记者上街随机采访路人，问道，你幸福吗？回答是五花八门，不尽人意。我坐在电视机前暗想，所谓幸福是因人而异的。乞丐饿了，要到了一个馒头，他就觉得幸福；富翁富贵荣华，偶患绝症，他认为健康就是幸福。人生实际上毫无意义而言，只是在地球上走了一遭。上帝说，人来到世上就是受苦来了，所言极是！今日国人普遍进入小康。衣食无忧，活在当下，过好每一天就好。

      要知足常乐，莫把人生的目标定的太高。清代大作家曹雪芹《红楼梦》中有一首“好了歌”，是对人劝诫的天花板级说教：

世上都晓神仙好，

唯有金钱忘不了；

古今将相在何方？

荒冢一堆草没了！

世人都晓神仙好，

只有金银忘不了；

终朝只恨聚无多，

及到多时眼闭了！

世人都晓神仙好，

只有娇妻忘不了；

君生日日说恩情，

君死又随人去了！

世人都晓神仙好，

只有儿孙忘不了；

痴心父母古来多，

孝顺子孙谁见了！

        我国民间还流传有这么一句话，发上等愿，做中等事，享下等福。把身段放低些，去饱尝生活中的酸甜苦辣咸，就会活得有滋有味，不去抱怨社会的不公，个人的不幸。白天说说笑笑，晚上睡个好觉。不亦乐乎！

     为人处世要讲原则，懂得掌握分寸。清代高僧李叔同（弘一法师），有《应世原则》，当铭记于心：

学一分退让，讨一分便宜；

增一分享用，减一分福泽。

事不可做尽，言不可道尽。

以淡字交友，以聋字止谤，

以刻字责己。以弱字御侮。

处难处之事愈宜宽，

处难处之人愈宜厚。

处至急之事愈宜缓。

        遇难办之事，应不急不躁，理清头绪，妥善解决。遇卑鄙小人，且善用计谋，避其锋芒，于逆境中求生。我一过世邻居曾有言，凡事真着急，假生气；走直道，活拐弯。可谓悟得极深。

      看淡生死，过好生存的每一天。余年龄己接近古稀，早过了雾里看花，水中望月的懵懂年代。我常与朋友笑侃，保定的父老乡亲们天天排着长队，朝南边的黄泉路上走。有些人心急了点，不按游戏规则，夹塞先走了。三年疫情，许多人搞明白了，明天和意外，不知道哪个先来。所以，在生活中践行断、舍、离，和简单生活，活得靠谱又真实。

        清代学者沈復写有游记，叫做《浮生六记》，借景抒情，道出了人间喜怒哀乐和生命的真谛。现节录一段：

        世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙？人生碌碌，竞短论长，却不道荣枯有数，得失难量。看那秋风金谷，夜月乌江，阿房宫冷，铜雀台荒，荣华花上露，富贵草头霜。

      春上去大佛光寺悟佛，满山遍野的桃花，正含苞待放。岁月静好，岁月如风，岁月如烟，岁月如歌。你看，山路边的一茎野草，为了长养生命，它也懂得奋力从石缝里冒出头来，迎接雨水的洗礼、阳光的普照；你瞧，即便是一棵寄生的紫藤，为了延续生命，它也努力朝寺庙的墙头上攀爬，迎风摇曳，吐露芬芳。我也要学做一株草、一棵藤，虽不为僧侣，也须“做一日和尚，撞一日钟”。勉励自己像阿弥陀佛一样，过一个超越时空的人生。

癸卯年闰二月廿八写于靴城纳睿山房