山居随笔（18）关于《奢鉴碑》的续篇

承德 杨帆

第21篇 关于《奢鉴碑》的续篇

  求真求实是老文化工作者的素质。

  《奢鉴碑》一文，蕴含着我对文物的爱惜之情，也寄托着我对“奢鉴”意义的关注，还有对来龙去脉，真实的求索。

  宣传和求教，前后已经二十余年。这期间，老博物馆馆长冯春江协助搜寻线索，原市委副秘书长彭怀，热情地协助咨询，老书法家仇承轩，亲自考据。原文物局总工王福山依据历史追踪推论，这些人，都让我感动，让我肃然起敬。

  其中，王福山提出，有可能是热河都统熊希龄的手笔。在旧军阀和国民党统治时期，熊希龄和宋哲元比较廉洁，体恤百姓，在承德留下较好政声。

  但是书法家仇先生说：熊希龄是章草，行书，不使用隶书，而碑体上的字是很严谨，有功底的隶书。

我认为：如果是清代人写的，一定与皇家有关。然而，第一，皇家所立，必定有文献可查，事实没有。第二，皇家规制森严，除了皇帝，其他人，不可能在山庄里立碑石。

  最大可能是伪满和国民党时期的人做的这件事。还是关阔先生说的接见真实。暂斷的临时政权，普通的师级军官，没人记录文案。

  关阔先生已经仙逝，后悔当年没有更深入地求证。

  写作立碑的人，也许永久寂寞无闻，但是奢鉴的警示会永远立在避暑山庄湖山之间。