彭祖天下寿

彭祖天下寿

川券委 杨建

  青城天下幽，峨眉天下秀；彭祖天下寿。前两句你可能耳熟能详，而彭祖天下寿，你一定想，彭祖是传说中，活了8百多年的殷代夫，天下寿可以理解，他活了800寿。他又怎么和青城、峨眉粘上边了呢？不着急，听我慢慢道来。

  在四川省眉山市彭山区江口镇，岷江和府河交汇处，有一座彭祖山，山形象一个立体的八卦，藏风聚气，为天府聚宝盆的吉祥如意象。与北部的青城山、南部的峨眉山构成远近闻名的"蜀中三山"，是想传彭祖晚年与其三女三峨修身养性之地。彭祖升仙后，其三女儿在此结庐守孝，造福百姓，修炼升天，故此山也称仙女山。自汉唐起每年三月初三，当地百姓自发上山纪念朝拜，场面盛大，香客云集，沿袭至今。2014年四川省人民政府公布:彭祖山三月三朝山会正式列入四川省非物质文化遗产保护名录。

  在彭祖山上，有许多关于彭祖养生的场地古建遗存，构成了彭祖山风景区及彭祖养生文化汇集。三干多年前，作为东方第一寿星的彭祖，传承三代传统，集夏商文化，创立了房中保健术、膳食疗养术、导引吐纳术、炼丹延年术四大养生秘诀，挑战人类生命极限，达到长寿800多岁的颠峰，倍受历代帝王，名家推崇与敬仰，并一直在华夏大地独领风骚，彭祖山做为彭祖故里升仙之地，更为人们推宠，游彭祖山，悟长寿道，沉醉在激情涌动的养生乐园之中。

  转眼又要到九月了，我们提前来个登彭祖山祈福寿游。一进山门过牌坊，就到了九九长寿梯前，九十九个平台，九百九十九级台阶，丹梯通胜境，翠樟拱长庚。一座干年寿山，一段人生之路，一生长寿相伴。跨上二个平台左边有一组建筑房檐有框匾，“彭祖书院”这里前有圣贤留明鉴，后来少年强中华。在此拜读养生经典，观摩书画名作，阅览世事，心归天璞。再上三个平台左边有彭祖祠，道道非常道   生生即永生，彭姓图腾鼓文化展示，彭祖文化追根溯源，敬仰华夏先贤之地。再登五个平台，登上寿山广场，广场正中伏義八卦图，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，一阴一阳谓之道，阴阳两鱼首尾相接环抱而成，足有20平方米，上为阳鱼，下为阴鱼，每逢天时、地利相合之期，可见“太极光芒”阴阳转换之奇观。右转是彭祖仙室，石室广厦，内有石床塌，相传为彭祖修炼园寂之地，天地风水合于此，阴阳乾坤道春秋。彭祖山具有奇特的天然立体太极地貌，彭祖仙室正好处在太极阳鱼眼上，四周四象印正风水四要素，前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎，是彭祖修炼成仙的飞升之地。右面采气场，传说为彭祖当年习炼导引术之场地，天然磁场助气行，吐故纳新益养生。北纬30o超强磁场，彭祖导引体验地，行气吐纳，食气炼行，气息得理，百病不生。采气场下行数米有膳食术馆，药食同源和五味，万物应时皆养生。在这里品天下第一羹，时令果蔬，体验中华膳食文化，顺应时节，福寿永存。前行30O米左转即到养生殿，彭祖养生合于道，正本源清示右今。流连养生殿，看古董、观雕塑、赏图片，听讲解、阅说明，你会感悟彭祖养生术之博大精深，在彭祖养生乐园熬翔。出养生殿左转沿山道前行数里，右转就见齐山大佛，开凿于唐开元年间(公元713年)的双佛摩崖造象依山而立，洪福齐天，寿与天齐。继续上山右转登梯，即到彭祖山第三级，平台上有汉白玉三娥雕像，三娥彭祖之三女，传说继彭祖升仙后，三娥继续修炼，最终也功成升仙，三月三拜神仙，朝山会祈福寿传承之源。过平台右转，昂见慧光禅院，即慧光寺，传说彭祖三女儿三娥曾在此结庐守孝，并在庐傍山洞中修炼成仙，后朝封为仙女修庙祭祀，百姓感念其修行期间赠医送药，祛病免灾的恩德塑象在洞中塑像祭祀这就有了仙女庙，这座山也叫仙女山，每年三月三朝山拜庙祈福增寿。民国末年更名慧光寺，仍是朝山拜仙加了个拜佛，1958年毁，1985年恢复朝山会，海果法师化缘重建更名为慧光禅院。近年来随着人们对养生文化的尊宠，彭祖山养生文化有了更大的发展，先后新建了退山居禅茶院子，高端栖息禅修院，定制养生调理，佛道禅心体验。不老阁览彭祖山之胜景，远眺岷江朝夕流，竞登阁上纷自昶。彭祖居，感受彭祖千年养生场景，体验养生调理秘诀尽藏于此。精气补益治未病，养生调理强身筋。更有彭祖文化中心，彭祖养生合于道，本正源清示古今。阴阳调和之道，六大主题展区，高端大气，传承彭祖长寿养生术数，房中保健学精髓。直是天地阴阳万物生，太极两仪纳乾坤。彭祖山天地曰月遥相呼应，山水万物阴阳协调，人与自然和谐共融，来吧一一来了就有收获，回去就有提高，彭祖天下寿。在新建的彭祖文化中心，我看见几幅彭祖养生刻石，记下来共同分享:“阴阳之道，天地阴阳之道，不失四时之和，遵从自然法则”。“养生之道:养生术数，精气和合，采阴补阳，莫伤之论。”“修养之道，息虚无为，恬淡安静，知足无求，起居有常”。

  彭祖养生术:“房中术:夫远思强记伤人，忧虑过哀伤人，喜乐过差岔怒不顾伤人，汲汲所愿伤人，阴阳不顺伤人，有所伤者数种而独或于房中，岂不惑哉？”一一出自葛洪《神仙传》。导引术:“吹嘘呼吸，吐故纳新，熊径鸟伸，为寿而已矣，此导引之术，养形之人，彭祖寿考者之所好矣。”一一出自庄子《刻意》。膳食术“彭铿斟雉何飨，受寿永多，夫何久长？”一一出自屈原《楚辞′天问》