风采依旧十二娘

风采依旧十二娘

苏州  顾宗玲

“姑苏十二娘”是苏州木渎古镇吴文化的瑰宝，她浓缩了二千五百年吴地文化的精湛内涵，成为苏州水乡妇女的形象代言。“姑苏十二娘”由船娘、织娘、花娘、蚌娘、绣娘、扇娘、蚕娘、茶娘、歌娘、灯娘、画娘、琴娘组成，每一位都是善良聪颖、心灵手巧的吴地妇女的典型代表，其形象已深深扎根于吴地民众心中。在全民抗疫的非常时段，十二娘也闪出，登上抗疫第一线。让我们从木渎古镇的核酸检测贴上一睹十二娘的风采。

“姑苏十二娘”核酸检测贴

（苏州吴中区木渎）

船娘

第一位出场的是船娘。江南水乡河道密布，旧时出行，以船代步。大湖小港里，随处可见摇着撸的船娘身影。她们用勤劳的双手捕获着肥嫩的河鲜、湖鲜，一饱世人口福。船娘是水乡文化最具代表性的人物。

织娘

紧随其后的是织娘。俗话说，男耕女织，安居乐业。苏州向来是中国有名的丝绸之府，在悠悠的历史长河中，万千织娘默默无闻，机声唧唧中，光滑绚彩的绸缎在她们手下流淌，她们是水乡发达的手工业的创造者。

花娘

花娘出场，匆忙中竟忘了戴上口罩。无奈，只能返回，按抗疫要求，戴上口罩再出场。于是有了“二”个花娘。

茉莉花的歌曲唱遍大江南北，苏州的花娘也是水乡妇女中韵味十足的典型代表。每到茉莉花、白兰花飘香的季节，苏州的大街小巷到处都有提着花篮叫卖的卖花姑娘，馥郁的花香与甜糯的叫卖声相得益彰，成为水乡街头一道靓丽的风景。

蚌娘

在碧波浩荡的湖水里，终日辛勤劳作的蚌娘，将最纯真完美的珍珠奉献，支撑起一片珍珠产业的蓝天，她们也是值得讴歌的水乡巾帼。

绣娘

苏绣是吴文化中绚丽多彩的组成部分，刺绣业是苏州历史上人数最多、最古老的传统行业，苏绣之乡涌现出一大批海内外知名的当代绣娘和苏绣作品。平日里温文尔雅、手持红线飞银针的绣娘，毫不犹豫也走上抗疫一线。

扇娘

现在，手摇团扇款款而来的是扇娘。苏州的宫扇、折扇、团扇、檀香扇等各式扇子，做工精致细腻，历来是文人雅士不可或缺的掌中宝物。扇娘在扇子的一方小天地中精雕细琢，把吴地的山山水水、花鸟人物浓缩描绘，其精湛的手艺本身就构成了吴文化中绚烂多姿的篇章。

 蚕娘

 苏州自古便是著名的蚕桑之地，家家养蚕、户户出丝，蚕桑文化历来是吴文化中重要的组成部分，蚕桑业更是吴地农村主要的支柱产业。蚕娘就像春蚕一样默默无私地奉献青春，是吴中大地上贤慧善良妇女的代表。

  茶娘

 苏州洞庭东西山的碧螺春茶香袭人、清新馥郁，在茶香中走来的是茶娘。碧螺春在中国十大名茶中位列第二，闻名于世，采茶姑娘功不可没。茶娘集吴地山水果园之灵气，其水嫩健康的质朴形象与碧螺春茶相得益彰，她们是吴地茶文化的灵魂和载体，是水乡姑娘的杰出代表。

  歌娘

 吴侬软语是苏州的地方方言，由此派生出多种吴语戏曲，吴歌便是其中之一，它是中国民间艺术的瑰宝。《沈七哥》、《五姑娘》等长篇叙事吴歌，生动地反映了江南水乡的生活风情。歌娘便是吴歌得以传承至今的民间山歌手，对吴歌的研究和保护作出了重大贡献。让我们从她的歌声中，领略吴文化的遗韵。

 灯娘

提着红灯笼走来的是灯娘。在吴地灯娘的手中，一盏盏精致的宫灯脱颖而出。灯纱映着彩画，装扮起江南的夜。在苏州的各类民俗活动中，少不了制作精良、典雅淳朴的彩灯点缀。八面玲珑的宫灯，折射出浓郁的吴文化风韵，更少不了幕后灯娘辛勤劳作的汗水。

画娘

水墨丹青，绘出江南色彩，妙笔生花，画出古镇风雅。苏州吴门画派声名远扬，由此自然形成一个绘画售画的特色产业，素有“中国书画之乡”美誉的胥口镇便是其中之一。这里的画娘占尽水乡灵秀之气，大多自幼习画，为家乡的特色产业默默耕耘，画娘是吴地妇女中又一出类拔萃的代表。

琴娘

琴棋书画中，首当其冲便是古琴，作为古琴的制作和演绎者，琴娘便是吴文化中宝贵而又匮乏的代表人物。在苏州古琴艺术被列入世界非物质文化遗产的今天，那些散落在古城角落里对古琴艺术孜孜不倦的琴娘，也必将在新世纪里迎来又一个美丽的春天。琴声悠扬，琴娘奏响抗疫之音。

“姑苏十二娘”为吴文化的传承和创新，作出了杰出的贡献 ，是人间天堂的苏州历代商业和手工业繁盛的缩影。吴娘辛勤劳作的身影，深深印在人们心田。正基于此，核酸检测贴“姑苏十二娘”深受广大藏友青睐，也将在抗疫史上留下精彩一页。