门票美学漫谈（11）愿得智慧真明了

第11篇  愿得智慧真明了

承德 杨帆

题目取自山西太原崇善寺功德券背面偈语。

山西有崇善寺，承德有溥善寺；崇善寺有千手观音门票，承德普宁寺也有千手观音门票。千丝万缕的文化联系，让我写出本篇有关美学的文章。

崇善寺现存雕塑、绘画、佛教经籍等珍贵文物甚多。大悲殿内供奉三大士像，中间为千手千眼观世音菩萨，左右为文殊、普贤菩萨。三尊塑像高达8.5米，色彩绚丽，造型端庄，栩栩如生，为明朝雕塑中的精品。尤其是正中的千手千眼观世音菩萨，全身金色，肩披绿巾，面相圆润俊秀，身像完整洁净，千手千眼皆雕于背光处，正面看如出自肩臂，十分生动传神。

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晋是黄河流域文化的中心，华夏文明的重要发祥地。民族融合带来佛教在三晋的发展，它为山西留下云冈石窟与五台寺庙群，成为佛教建筑、石刻、雕塑上的艺术宝库。山西的戏曲历史悠久，宋金的社戏、元的杂剧，明清梆子都是主要剧种，影响深远。另外山西的醋、黄土窑洞、民间剪纸亦都表现了三晋文化的特色。

据历史研究认为，"尧治平阳、舜治蒲坂、禹治安邑"的三都都在晋南。因此，可以说晋是黄河流域文化的中心，华夏文明的重要发祥地。

我的一生 三次踏上三晋大地。前两次都是未退休时候的工作、学习。第三次，即2017年，到平遥赴门票收藏大会。会议结束，瞻仰了几个寺庙。

承德有最完整的皇家寺庙群，1983年时期，我担任校长，学校高中部开设了旅游职业班，我肩负部分导游课程。对于导游，纯是门外汉。我下功夫专研宗教学，特别是佛教、寺庙 、佛像等。到北京，走访过宗教研究所、佛教学会，订阅了《宗教研究》、《法音》、《佛教文化》等刊物，购买了几乎有售的佛经及相关书籍。到基督教堂、天主教堂参加礼拜仪式。到佛教堂和居士们一起念经、转寺。理论学习和实践感受，让我对宗教的认识和一般的导游员有所不同。

 到外地，如果有机会，一定参观寺庙。

1990年到苏州铁道学院学习，星期天，苏州当地的朋友邀我游玩。在寒山寺、西园寺，虽然我是第一次来到，却反客为主，给主人们讲解寺庙，讲解佛像。

2017年在山西。我瞻仰了双林寺，位于县城西南6公里的桥头村。建寺年代没有确切记载。寺内现存北宋大中祥符四年《姑姑之碑》载: "中都寺重修于北齐武平二年"。

宋代取佛经“双林入灭”之说，更名双林寺。

寺院占地约15000平方米，坐北朝南。中轴线自南至北依次为堡门、天王殿、释迦殿、大雄宝殿、娘娘殿，两侧有地藏殿和土地殿、罗汉殿和珈蓝殿、钟鼓楼、千佛殿、菩萨殿、贞义祠。

双林寺，一座汉化佛寺，佛像题材已渗透了佛教的不同宗派，彩塑人物的面相和装束，鲜有古印度的风情，而殿堂的配置更深具中国特色。寺内唐槐、宋碑、明钟，均属稀世珍宝；2052尊彩塑形态各异，极具神韵。古代壁画异彩纷呈，飘逸俊美。

我们探访平遥郊区没有开放的古村——喜村毛氏宅院，村中修缮一新的古庙与残败的村落形成鲜明对比。（下图是村庙里灿烂的佛像）

马克思有一句话：“阶级消灭了，宗教还会存在”。

寺庙在全国各地分散甚广，正所谓“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。寺庙门票在旅游门票收藏中占的份额甚大，所以本文对佛教常识说得多了些。希望收藏家们多关注寺庙，多关注佛像，那是美的象征。

                 2022年4月15日写于热河