“非遗无处不在”（17）源于晋中的非遗剧种—晋剧

源于晋中的非遗剧种—晋剧

（第一批国家级非物质文化遗产名录，编号IV—18）

山西  周新娥

年前听新渝说计划开设“非遗无处不在”栏目，正好曾任晋中市史志院副院长的朋友，送给了我一本他主编的《晋剧之源·晋剧史略》。有了这一详实的资料，于是就想围绕晋剧这一非遗剧种写写。

晋剧是一个有着160年历史的北方大剧种。2006年5月20日，经中华人民共和国国务院批准，晋剧被列入第一批国家级非物质文化遗产名录编号IV—18。                                 

阅览《晋剧之源·晋剧史略》一书得知，晋剧是山西省四大梆子剧种之一，因产生于山西晋中一带，故又称中路梆子。据专家考证，山西中路梆子是清代中叶由山陕梆子和蒲剧逐步演变过来的。当年，山陕梆子在北传过程中，由秦腔和蒲剧名宿传入晋中。为适应晋中人民的欣赏习惯，又结合当地民间音乐和晋中民歌的音调，进而形成中路调、乱弹、中路梆子、山西梆子，最终以晋剧命名。

晋中是晋商故里，入清以来，山西曾被成为“海内最富”。在晋剧这一剧种的形成过程中，晋商大贾积极参与其中，承班教戏，大力扶持，对晋剧的兴起和发展起到了举足轻重的决定性作用。民国初年，因京剧戏班有了女子演戏的先例，晋剧科班也开始招收女子学戏。上世纪二十年代，原本在太原泰山庙内卖唱的小姑娘丁巧云、丁果仙加入了祁县城赵村的聚梨园，开始正式登台演戏。1930年之后，由于丁果仙十分出色，“男的不如女的，盖天红不如果子”的戏谚流传的家喻户晓，因此众多贫苦人家的女孩子离开家庭，纷纷学戏、演戏，这就有了梁小云、程玉英、郭凤英等一大批女子新秀，崭露头角，脱颖而出。以丁果仙为代表的第一代女演员出现之后，晋剧艺术提升到了一个新阶段。20世纪30年代末，丁果仙、程玉英等人进京联衔演出，受到马连良大师的指点，演艺大进，被北平观众誉为"山西两个女戏王"。

左一为晋剧须生“丁派”艺术的创造者丁果仙

因解放后丁果仙调到了太原，本文就重点说说晋剧表演艺术家程玉英。1953年程玉英从平遥县随团荣调到榆次，任专署晋剧团团长，直到96岁去世一直在榆次。程玉英的儿媳和长孙和我在一个单位，而且很熟，因此对程玉英印象较深。程玉英10岁学戏，16岁时，在师傅的帮助下，对晋剧老艺人中原有的“那一咦呀嗨”行腔进行大胆改革，创造单用一个“嗨”字的“嗨嗨腔”，并使之在晋剧唱腔中正式定型和程式化，成为独树一帜的程派声腔体系特征，在晋剧界被称为程派艺术，并享有盛誉，也被广大戏迷所喜爱。在晋中流传着这样的戏谚：“宁肯跑的丢了鞋(读音孩)，不要误了程玉英的嗨嗨嗨。”和“宁可不吃饭，也不能误了程玉英的《情探》”等美传。

程玉英不愧为第一批国家级非物质文化遗产项目晋剧代表性传承人，1983年，虽已年过花甲，仍不负众望，出任晋中艺校校长，继续为晋剧艺坛培养了大批新秀。程派艺术已传宗三、四代，枝叶繁茂，继续独占晋剧青衣行当之鳌头，其代表人物有王爱爱、王万梅、乔玉鹃、崔晓红、乔月香等。

为了纪念这位德艺双馨的晋剧艺术大师，平遥古城设有晋剧程派艺术博物馆；晋中市文化和旅游局举办了“晋中市纪念程玉英诞辰100周年暨程派经典唱段演唱会”。

曾记得在上世纪八十年代，我们厂业余文化生活丰富多彩，不仅成立有宣传队、篮球队和乒乓球队，而且还有晋剧表演队，几万块钱购置了全套晋剧服装，程玉英的儿媳就是晋剧表演队主要成员之一。

如今每年春节期间，我们这里都要在晋中大剧院、晋中市工人文化宫举办十台大戏闹新春；还在文化中心广场和多个人口聚集的公园搭台白天唱戏，众多的晋剧戏迷都不顾寒冷，会早早地在台前等候，一站一两个小时，而且是看完一场急急忙忙赶到另一地继续看；我周围有许多戏迷的朋友、同事，只要有戏，不管路途远近，基本上是一场不落；清晨早锻炼的人，带着小收音机边走边听着晋剧。近两年来，由于疫情影响，大的活动少了，但在多个公园一角，每天都会有票友自发的聚在一起，有伴奏的，有唱的，还有更多的戏迷捧场的。可见晋剧作为大众喜闻乐见的艺术形式，已经深深地播植于人们的日常生活之中。

参考资料：《晋剧之源·晋剧史略》