天下大同

天下大同

----北岳恒山、悬空寺、云冈石窟游览小记

周永强

俗话说，地下文物看陕西，地上文物看山西。

2021年国庆期间，山西多地连绵的秋雨，让人显得有些忧心和无奈。当我无意中看到朋友发的一张应县木塔的照片，不由想起了5年前的国庆假日……

2016年10月5日，我与家人从太原一路北上，经过约二个半小时的车程，首先来到了朔州应县。在县城西北有一座世界上现存最高最古的塔式建筑，整座塔高六十多米，纯木结构，无钉无铆，经历无数电闪雷击、炮火地震，经岁月洗礼，屹立千年不倒。

应县木塔

应县木塔门票

离开应县，进入大同属地的浑源县。在即将进入恒山风景区的一段村级公路上，车速明显变慢，时而走走停停。前面就是悬空寺了，但拥挤的车辆如同一条长龙，我们决定改变路线，先前往恒山。

来到恒山已近中午，在恒山景区停车场摊点上稍作休息，补充能量，每人还品尝了一碗当地的浑源凉粉。在售票处购票，一行七人中，有乘恒山索道的，有徒步登山的，相约在恒山庙群前会和，而我则选择了后者。从外形上看，我感觉这是一座很普通的山，而随着一步步拾阶而上，走进一座座隐藏在山中的庙观，唐代诗人贾岛笔下“天地有五岳，恒岳居其北，岩峦叠万重，鬼怪浩难测”的恒山，走进了我的视野。

恒山，人称北岳，与东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，中岳嵩山并称为五岳。它东起太行山，西至吕梁山，呈西南东北走向。绵延500里，恒山主峰天峰岭海拔2016.1米，在五岳中海拔仅次于华山。恒山，自古为道教圣地。相传，我国古代道教八洞神仙之一的张果老曾在恒山隐居、修行，得道成仙，恒山留下了大量的仙踪遗迹和传说。四千多年前，舜帝巡狩到北岳，看这里山势险峻，峰奇壁立，遂封北岳为万山之宗主。从此，恒山留下了一代又一代帝王的故事。历代名人，如李白、贾岛、元好问、徐霞客等都游览过恒山，留下了对恒山的吟诵和描绘；而在当代武侠小说家金庸的江湖故事中，恒山又是一种别样的风景。

景区入山票

庙群游览票

索道票

“山以泉石幽奇，物华精美，则恒绌；以攻守要害，障蔽邦国，则四岳亦绌。”历史上恒山一直就是国家疆域的北方边界，是农根文化与游牧文化的分界线，这里自古以来就是中原汉文化与北方游牧民族匈奴、鲜卑族、突厥、契丹等少数名族的争夺之地。虽然金戈铁马、鼓角争鸣、刀光剑影的场景，如今只能在影视片中出现，但是一朝又一代军事名将挥洒戍边、搏杀疆场的故事，至今还在民间广为流传。

悬空寺

当我们折回来到恒山翠屏峰脚下，远远就可看到从半山腰到地面排队等待参观的游人密密麻麻。只见峭壁悬崖之上，有一空中楼阁，这就是始建于北魏，距今1500多年历史，是中国仅存的道教、佛教、儒教三教合一的悬空寺。它也是国内现存较早、保存较好的高空木构摩崖建筑。在我驻足抬头仰望，欣赏这一“天下奇观”时，不知觉中身旁还出现了几位在华的外国留学生。由于还要赶到大同，只能留下来此一游的身影，心中难免不无遗憾。

继续赶路，在前往大同的高速路上，太阳照在桑干河上。在平坦宽广的河谷地貌上有几座突起的平顶圆锥状山峰，见到此景，我恍然大悟，这不就是著名的大同火山群！下了收费站，在导航的指引下，在大同市内穿梭，穿过一个似旧非旧的古城墙，进入一个又一个宽窄不一的街道，城里城外景观截然不同。在预先联系好的大同云冈区瑞州大酒店稍作休息，吃过晚饭，一家人尽兴来到大同古城墙，领票登上城楼，这是我第一次在夜晚登城墙游览。大同城墙高大雄伟，坚固险峻，大致呈正方形，城墙四角建有角楼和控军台。夜色之下，灯光璀璨、流光溢彩，洋溢着祥和的节日的氛围。这座国家首批历史文化名城，中国九大古都之一的塞上古城，它承载着中国北方历史厚重的文化底蕴，中国历史上有名的“胡服骑射”和“白登之战”就发生在这块土地上。

大同古城墙夜景

大同古城墙门票

第二天，阳光晴朗和煦，一路道路宽阔。早有报道，云冈石窟所处的十里河下游地区曾是煤矿聚集区，运煤车辆，对石窟环境影响恶劣，导致石窟披上了一层黑纱。为保护这处宝贵的历史遗产，当地政府积极改道，并采取措施保护文物。将从石窟前经过的运煤专线改为从石窟后绕行26公里，又在景区后修建了一条省道作为旅游专线。

进入云冈石窟景区，来到昙曜广场，这是为纪念云冈石窟的开创者高僧昙曜而修建的广场，中间矗立的塑像就是昙曜，他是北魏佛教昌盛的奠基人。走在礼佛大道，让每个来此的游人感到威严而庄重。站在石窟面前，让每个来此的游人感到震撼而心魄。

昙曜塑像

礼佛大道

云冈石窟位于山西省大同市以西16公里处的武周山南麓，石窟依山开凿，规模恢弘、气势雄浑，东西绵延约1公里，窟区自东而西依自然山势分为东、中、西三区。现存主要洞窟45个，附属洞窟209个，雕刻面积达18000余平方米。造像最高为17米，最小为2厘米，佛龛约计1100多个，大小造像59000余尊。1961年3月被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位；2001年12月被联合国教科文组织批准列入“世界文化遗产”名录；2007年5月成为国家首批5A级旅游景区。

云冈石窟外景

云冈石窟开凿于北魏，是佛教自两汉之际传入中国后第一次由皇家主持营造的大规模石窟工程，是佛教艺术东传后最优秀、最典型的巅峰之作。云冈石窟佛教艺术按石窟形制、造像内容和样式的发展，可分为早期、中期、晚期三个阶段。在欣赏佛教造像艺术魅力的同时，可以切身感受这一外来艺术不断民族化的过程。第20窟露天大佛，高达13.7米。该坐佛面容丰满端庄，双肩宽厚平直，身披右袒袈裟，大佛全身比例适称，造型手法简练概括，他宽阔的身躯给人以稳健之感，他所具有的佛的“三十二相、八十种随形好”的精神风貌，为这一时期佛像雕刻的杰出代表。距离产生美，角度显神韵。在这尊露天大佛面前，游人以不一样的距离和角度观赏，都会产生各种变化着的美及其神韵。

第20窟

云冈石窟的开凿，与佛教的东传、中西文化交流有着密切关联。与我国诸多石窟寺相比较，云冈石窟最具异域风格，后期的石窟引领了中华佛教艺术本土化、世俗化、民族化的新风尚。它不仅是统一的北魏王朝的杰作，也是各民族共同创造的历史杰作，经过了千年的沧桑岁月，依然向世人展示着恢弘大气、庄严静穆的历史风范。

云岗石窟门票

云冈石窟与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和天水麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库，北魏著名地理学家郦道元在《水经注》中这样描绘云岗石窟景象:“凿石开山，因岩结构，真容巨壮，世法所希。山堂水殿，烟寺相望，林渊锦镜，缀目新眺”。

文物不只是历史的沉淀，更寄托着文化血脉的传承。保护好历史文物，继承和发展好中华文化，才能更好地坚定文化自信。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。如今，国家成立云冈研究院，推动“云冈学”研究，云冈石窟正焕发时代的风华。

迄今为止，从八十年代末期最早的“小而精”的太原天龙山石窟，到石窟艺术“中国化”开始的山西大同云冈石窟；从2020年7月乘船来到黄河刘家峡水库的“河畔石窟”炳灵寺，登上被称为“东方艺术雕塑馆”的天水麦积山石窟；到一年后走进世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地的敦煌莫高窟。这些我已游览过不同时期的石窟艺术，所彰显的不仅是中华民族文化的多元性，也更是民族交往交流之后留下历史印记的有力证明。

我们辽阔的疆域是各民族共同开拓的，我们悠久的历史是各民族共同书写的，我们灿烂的文化是各民族共同创造的，我们伟大的精神是各民族共同培育的。

美美与共，天下大同！