西北行见闻12心仪塔尔寺

西北行见闻12心仪塔尔寺

承德  钱宝林

来到西宁塔尔寺，可看的可了解的实在是太多了。塔尔寺位于西宁市西南约30公里的湟中县鲁沙尔镇，古称“佛山”，藏语称为“衮本”，即十万个佛像的意思。是我国喇嘛教（藏传佛教）格鲁派（黄教）创始人宗喀巴诞生地，是黄教著名的两大寺院之一，明代始建，历时400余年，已成为拥有殿宇、经堂、佛塔、僧舍30余座建筑的古建筑群，并成为西北地区藏传佛教的活动中心，在全国及东南亚享有盛名。

塔尔寺的山门雄辉庄严高大。

乘观光车到达景区。

塔尔寺是先有塔，而后有寺，故名塔尔寺。八宝如意塔，位于寺前广场，是塔尔寺最独特的象征。据说，这八个塔是为纪念佛祖释迦牟尼一生之中的八大功德而建造的。

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经历400多年的历史，著名的佛教宗教领袖象三世、四世、五世、七世、十三世、十四世达赖及六世、九世、十世班禅都曾在塔尔寺进行过宗教活动。

就说六世班禅吧，他在乾隆四十四年（1779年）六月前往承德的朝觐路上曾在这里住过一个冬天。三大堪布、僧职人员、驻藏大臣、僧俗官员，2000多人的马队，那是何等的规模呀！那年年底，班禅一行抵达青海塔尔寺，因天渐寒冷，乾隆特赏御用水獭皮大衣、水獭皮帽给六世班禅，并特别嘱咐：“见物如晤面，望冬季穿用，速来会晤”。乾隆四十五年（1780年）三月，六世班禅等人从塔尔寺启程继续东行。至阿拉善时，气候渐暖，决定安排班禅一行在此放痘，接种天花，以备免疫。随行苏本（管活佛膳食的人）劝班禅接种，班禅说：“我却无碍，惟汝等将入人烟稠密之地，恐染此疾。”六月，收到乾隆派人赠送的御用金顶黄轿一乘、红黄伞盖各二顶、幢幡四套、仪仗四十件。自此，六世班禅由骑马改乘黄轿。到多伦诺尔时，命御前侍卫丰绅济伦“赐敕书及嵌珠帽、金丝袈裟等物”，并告知班禅，皇帝五月初已赴避暑山庄，佛的居处须弥福寿之庙已落成，寺内陈设齐备，专待驾至。七月，乾隆又派人赐西瓜、香瓜等水果。在乾隆的热心关照之下，历时一年零一个月，行程10000多公里，六世班禅一行于七月二十一日安抵承德。

高宗是八月十三的生日，隆重祝寿活动完毕后，八月二十五日，六世班禅离热河经古北口至北京，由皇六子和章嘉国师陪同游览圆明园、大钟寺、颐和园、香山等地，以及园林、寺院开光加持。九月十八日，清高宗谒东陵后返京，与六世班禅在香山昭庙会见，高宗为殿堂又向班禅献金如意、羊脂玉香炉、宝钵等；班禅向高宗献佛像及袈裟等。九月二十五日，高宗到黄寺看望班禅。十月三日，在紫禁城保和殿宴请六世班禅，特许六世班禅乘轿至第三层丹墀。十月二十七日，班禅在雍和宫为高宗传授佛法。

金鼠年，乾隆四十五年（1780年）十一月二日下午，六世班禅在北京黄寺因患天花治疗无效而圆寂，享年四十二岁。

这段民族团结的佳话，显示清王朝鼎盛时期的辉煌，被详细地载入史册。

游览塔尔寺，使我感受到和震撼到的有三点：一是恢弘的佛教建筑艺术。二是完美的佛教造像艺术。三是精湛的“三绝”艺术。

融中华建筑艺术之大成，藏族的都刚式与汉族的拱券式相结合和金瓦、琉璃瓦的配比，相得益彰。

这样的建筑形式美观和谐。既显示出藏式金器的吉祥鹿和都刚式的平实包容又有汉式砖雕的腾飞龙和歇山式的飞檐斗拱。

那些殿堂里面的佛造像华丽精美，雍容祥和，给人一种敬畏和之心。

“三绝”之一的壁画，原石画料，色彩斑斓，赏心悦目。

“三绝”之一的堆绣，艳丽、厚重，立体感强。

“三绝”之一的酥油花。

酥油花相传是公元641年文成公主与吐蕃赞普松赞干布联姻时，当地佛教徒为表示尊敬，在公主从长安出发时带去的一尊佛像前供奉一束酥油花，后在西藏成为习俗。其后传到塔尔寺，而塔尔寺的酥油花塑得非常精巧，形象逼真，逐渐成为一绝。每年春节前几个月，酥油花艺人便将纯净的白酥油，揉以各色石质矿物染料，塑造成各种佛像、人物、花卉、树木、飞禽、走兽，有的还组成宗教故事、人间天上生活及神话故事等。承德大佛寺原主持哈木尔活佛曾在塔尔寺修行多年，还有的僧人也在塔尔寺修行过，所以，每年的春节前，普宁寺的喇嘛都要制作酥油花，而且制作的非常精美，并向游客们、居士、在家居士展示，以示祥和喜庆。

一个门就这样华丽，在塔尔寺是随处可见的，每一座建筑，每一尊佛像、都让人留下记忆。还有那些在佛殿前、走廊处磕长头的人们，他们的严肃、他们的虔诚、还有他们的眼神，那是信仰、那是传承、让我们看了，让人起敬，更让人留恋。

一步一回头地离去，我在心里默念着：如果有机会，如果有缘分，我愿意再来，把塔尔寺看个够。

                             2021.07.18