门券上的“荷文化”

    荷花又名莲花。古今也称红蕖、芙蕖、菡萏 、芙蓉、仙花水芝、玉环、溪客、净友、君子花、六月花等。它位列中国十大名花之中，历来被誉为花中君子。它的形象被广泛用于建筑、雕刻、灯具以及文学作品和绘画中。中国人爱荷花似乎达到了情有独钟的地步，从而形成独特有趣的中国“荷文化”。
    民间传说农历六月二十四日是荷花的生日，也就是“荷花节”，自宋代就开始过这一节日了。着一天，不管达官贵人、文人墨客，还是平民百姓都相约泛舟河池、吟诗作赋、赏荷采莲、尽情赞赏荷花之美。江苏金湖县还有个荷花美食节。从上世纪80年代开始，我国即开始举办全国荷花展览，至今已举办23届，规模不断扩大。仅据1996年在苏州拙政园举办的全国第十届荷花展暨拙政园首届荷花节资料：全国有19个省（市）、33个城市、44个单位参加，共展出缸荷、碗莲计2500缸（盆），7000平米塘荷，200多个品种。此外各地也举办荷花节、荷花展。如北京莲花池公园、南京情侣园、苏州拙政园、苏州石公山、济南大明湖公园、济宁百花公园、滕州红荷公园、西安植物园、广东三水荷花世界、广州百里红荷、成都人民公园、哈尔滨莲花湖、深圳洪湖公园、太原迎泽公园、白洋淀荷花大观园、杭州曲院风荷、湖州莲花庄公园、洛阳会盟、山东平度、宁夏沙湖及江苏扬州荷花池公园、南京艺莲园……这些荷花节（展）都印制了精美的门券。扬州荷花池公园不但制作了颇具特色的国画版目前，还有一种精致的摄影版明信片门券。南京艺莲苑门券更显得古朴典雅。
    我国的澳门，地形地貌酷似莲花，素有‘莲花宝地’之美誉，澳门人人爱莲花，家家敬莲，对《莲花与佛教》怀有独特的情感，故以莲花为主体造型制定成澳门区旗、区徽。
    关于莲花与佛教，相传悉达多太子，也就是后来成为佛祖的释迦牟尼出世后立刻下地行走七步，竟步步生莲，七宝莲花承托佛祖、莲花也成了“诸恶莫作、众善奉行”的佛教圣洁象征，故有佛坐莲花宝座的故事。现在一些寺庙的门券上，常见到莲花图案。
    千百年来，历代荷花入诗、入联、入画佳作俯拾皆是。荷花入诗，最早见于《诗经?郑风》：“山有扶苏、隰有荷华”。南朝?萧衍《夏歌》“江南莲花开，红花覆碧水。色同心复同，藕异心无异”。唐代诗人王昌龄也在《采莲曲》中咏到：“吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。来时浦口花迎入，采罢江头月送归。荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来”。把采莲女摘取碧池莲花情景描绘成一幅动人的图画。
    荷花不仅入诗，同时入联。我国一些赏荷风景名胜区有以荷入联的佳作，如苏州拙政园的名联：“四壁荷花三面柳，半潭秋水一房山”。济南大明湖薜荔楼上的“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”。昆明翠湖公园的“十亩荷花鱼世界，半城杨柳佛楼台”。还有南京莫愁湖的：“柳影绿园三亩宅，藕花红瘦半湖秋”。上海嘉定古猗园的：“十分春水比檐影，百叶莲花七里香”。
    自古至今，画荷名家佳作可谓层出不穷。如明代陈志莲的《荷鸳鸯图》，清代石涛的《墨荷图》，清代朱耷的《荷石图》，现代齐白石的《秋荷》，张大千的《彩荷》。石鲁的《荷趣》等名画，从不同角度描绘荷花的冰清玉洁。
    我爱荷花，她娇艳、清雅、洁净、清香，作为坚贞、圣洁、祥和与善美象征。我更爱收藏荷花的门券。闲暇时光，打开荷花门券的专册，欣赏每一张精美的荷花门券，简直是一种美的享受。但目前我的荷花门券收集还不够广泛，也希望得到券友的支持。
 

（此文原载<门券博览>2009年冬季号，感谢宿景周先生传送稿件——本网编者注）

【编辑：王建池】