“华音宫”铭陶盖

“华音宫”铭陶盖

何锦雄

    2000年，考古人员在南越国宫苑遗址的西面又发掘出南越国的一号宫殿、二号宫殿、一号廊道、砖石走道和宫城北墙等遗迹。二号宫殿基址位于一号宫殿西南面，现仅揭露其东北一角，建筑形制与一号宫殿基本一致。在宫殿的瓦砾堆积中出土一件戳印“华音宫”铭款的陶器盖，为确定该宫殿的名字提供了依据。

    “华音宫”三字戳印陶提筒盖（图一、二）的残片，体积大小为2.8厘米×2.6厘米，同时，在殿基的土层中还出土了一片印有“未央”二字的陶片。无独有偶，在南越王墓出土有“长乐宫器”的陶瓮。1973年，广州东郊淘金坑16号汉墓出土的一件陶瓮上有“长秋居室”戳印。西汉时期的长安城皇宫内就有以“未央宫”和“长乐宫”的宫殿，而南越国宫署遗址出土了印有与秦汉宫殿、官名类似的陶文砖瓦陶片等。从以上几处考古发现，说明了南越国宫殿、官制制度有仿照秦汉王朝的规制。

（图一）展馆内“华音宫”铭款陶盒盖出土现场照片

 （图二）展柜内的“华音宫”铭陶盖照片

    然而，在对“华音宫”三字遂个梳理释义后，有学者研究发现，在春秋时期“诸华”与“诸夏”都表示文化，礼制较为先进的中原诸国，汉时“华”字代表的范围扩大，寓指汉朝的统治区域。结合前人对“音”字和“宫”的定义，认为“华音宫”的寓意指华夏之音的宫殿。

    赵佗本为秦朝将领，南征百越之时恰逢农民起义及楚汉相争的战乱，他便趁机割据岭南，紧守关隘，建立南越国。据《史记》和《汉书》记载：汉高祖十一年（公元前196年），汉朝派遣陆贾出使南越，封赵佗为南越王。陆贾的到来，让他听到了久违的华夏乡音。以“华音”来命名宫殿，或许表达的正是他内心最深处的乡愁与喜悦。

    在南越国王宫博物馆所使用过的门票中，至今没有“华音宫”图案及文字的门票出现。因年初的新冠肺炎病毒的爆发，我宅在家中，整理门票，写“南越王”相关的文章。3月18日起，广州几家大型博物馆开始复馆，为寻找更充实的写作资料，我多次行走南越王博物馆、南越国王宫博物馆之间，每次带着问题去仔细观看展览，拍图文资料，向馆员请教，并加入馆方的微信公众号，看抖音、云直播，积极报名到现场聆听专家们的文史讲座，了解学相关习文史知识。

    在南越国王宫博物馆的陈列楼，后东侧一楼，有一个学术报告厅，报告厅的（图三）名称为“华音宫讲坛”，讲坛由南越国王宫博物馆、广州市广播电视大学、广东人民出版社、广州终身学习大讲堂、广州老年开放大学、广州老年大堂联合主办，由各地的博物馆馆长、文博专家、文史学者等进行系列讲座。

（图三）报告厅前的讲台

    博物馆在每次讲座前几天，通过微信公众号发出现场听讲座的报名通知，通知上就有“华音宫讲坛”讲座的（图四）电子宣传单张，并给成功报名，按时到场签到的听课者发送一本印有“华音宫讲坛”系列讲座（图五）笔记本。

这枚电子宣传单张，以土黄色设计，左边有“华音宫”三字戳印陶提筒盖的残片，陶纹戳印非常清晰。右边有两行青色醒目的“华音宫讲坛”楷书字体，下面是小几号的“2020系讲座”的文字。而华音宫的“宫”字右上方有一枚红色的“华音宫”小印章。

（图四）电子宣传单张

 （图五）笔记本

    综观这枚电子宣传单张，设计亮丽、明快，直接表达“华音宫讲坛”的功能，可以用作该专题资料的补充。

    参考资料

  （1）岭南中心2000年—南越国宫署考古发掘记 

  （2）“华音宫”陶文考释