佳券赏析（26）迷人的玉龙沙湖

迷人的玉龙沙湖

承德    钱宝林

     承德知音群有一个特点，旅游长短结合，一日游当日往返，给那些整日忙于事物的群人提供了极大的方便。承德距内蒙古赤峰的翁牛特旗280公里，也在一日游的范畴之列。2017年10月5日，我和老伴报名游了一趟玉龙沙湖。由于该景点使用的是磁卡票，而且离开景区需要收回的那种。失望之余，在景区服务人员的指点下，意外地得到了中间这枚纪念票。高兴够呛。2018年，承德券友高兴武、于长泅、李国林也慕名去了沙湖，给我带回了不同图案的另外两张纪念票，很是喜欢。

     这种宣传画样式的门票看上去简单明了。但反映的内涵却很广泛。三种票的相同点是上层的条状有景区的标识玉龙沙湖，“你所未见的玉龙沙湖”预示着它的神秘。主图中间靠左有文字赤峰旅游第一站及二维码。蓝天白云给人以美好的心灵惬意，太阳的大小和落日给人以不同时段放飞自然，融入自然的心情。石英沙地的洁白漫漫和风力雕塑下的沙地锋面勾勒出沙漠的起伏妙曼，主图下方的沙湖绿水让你领略大自然的无限生机。

     三种纪念票的不同除了色彩的变化以外，第一幅图片是旅游者身背行囊正在沙漠上拄杖跋涉。第二幅图片是旅行者正在沙漠上骑着骆驼结队前行。第三幅图片是旅游人在洁白的沙漠上面欢呼雀跃。纪念票的优美图案，给人以美好、诱惑、向往之美感，欲一睹一探一游的意念，实在是一种极致地宣传语言，这也成为我们收藏人的一种喜爱。

红山，意为“红色的山峰”，它位于内蒙古赤峰市东北郊的英金河畔。传说赤峰的红山，原名叫“九女山”。远古时，有九个仙女犯了天条，西王母大怒，九仙女惊慌失措，不小心打翻了胭脂盒，胭脂洒在了英金河畔，因而出现了九个红色的山峰。蒙元时代，蒙古人称它为乌兰哈达，汉语译为“红色的山峰”。所以，后来都叫它“红山”。

      从公元20世纪初，先后有日本、法国、中国（梁思永）考古学家来到赤峰考察。1933年，日本帝国主义占领了当时热河省省会——承德。随后来了一批所谓的日本考古工作团，叫满蒙考察团。有个叫滨田的，是当年的东京大学校长。他们来的动机是：欲征服中国，必先征服满蒙。想在热河北部蒙族地区找出不属于中国历史文化的凭据。结果。在红山30多处遗址仅发现一些陶器残片和几件青铜器，都属于中国历史文物，让日寇枉费了心机。

解放后，梁思永先生为中国考古所副所长，中国考古学家尹达先生出版《中国新石器文化》一书，梁先生作序。尹达先生认为：红山文化是北方细石器文化和仰韶文化的结合。两位学者论述了东北这一文化现象，属于长城南北接触产生的一种新文化现象，并提出定名为“红山文化”。

1971年5月，辽宁省昭乌达盟翁牛特旗三星他拉村在北山植树时，意外掘出一件大型碧玉雕龙。从此，人们开始意识到，中国玉雕艺术的源头可能就在红山文化时代的西辽河流域。其后不久，在敖汉旗古鲁板蒿、克什克腾旗好鲁库石板山、阜新胡头沟等地红山文化遗存中又陆续发现了数批玉雕龙、大型勾云佩等红山文化玉器。

  玉龙沙湖景区沙丘高大陡险，垂直高度平均75米以上，沙子自然坡高约为70--100米，呈新月形，沙粒多为石英沙粒，颗粒均匀，晶莹剔透。响沙群的巨大陡峭的高差是大众户外运动的理想之地，为了让更多的大众游客接触到泛户外旅游文化的魅力，景区根据沙地地形特点，在不同的功能区域设置了野外露营、汽车营地、滑沙、沙漠滑翔伞、定向运动、徒步穿行等沙地项目。

玉龙沙湖水面之大堪称翁牛特第一湖。玉龙沙湖名字的由来源于当地一个美丽的民间传说。相传四、五千年以前布日敦嘎查这一带并没有湖，风沙肆虐，旱魔猖獗，河流干涸，大地龟裂，寸草不生。一天玉皇大帝的两个女儿路过这里，她们为生灵涂炭而忧心如焚，动了恻隐之心，变成两个美丽的姑娘下凡，带领人们斗旱魔，战风沙，使这里的山变青了，水变绿了，昔日荒无人烟的地方变成了鱼米之乡。据当地老人们说，其甘湖和布日敦玉龙湖就是她们姐妹俩点化而成。人们称之为“龙女湖”。每当八月中秋月圆之时，有人还在湖边见到她们婀娜多姿的身影，听见她们甜美圆润的歌声。