“番禺”铜鼎

“番禺”铜鼎

何锦雄

    在南越王墓出土的铜、陶、铁鼎共51件，多为实用器。这些鼎按器形可分为楚式鼎、汉式鼎、越式鼎三种，以越式鼎居多。其中4件器身有“蕃禺”或“蕃”字铭文的汉式铜鼎极为珍贵。

    这件“番禺”汉式铜鼎出土于南越王墓的后藏室（图一），鼎通高21厘米，腹径21.5厘米，扁圆腹，圜底，矮蹄足，鼎盖刻有“蕃禺、少内”等字。

 （图一）照片，红圈内是“蕃禺、少内”铭文

    古代的蕃、番互通，蕃禺即番禺。番禺为秦朝南海郡郡治，赵佗建立南越国后，定都番禺，当时的蕃禺城大约在今天广州市的中山四路、北京路到仓边路一带，从南越王宫署遗址博物馆中可以看出已经颇具规模。故“蕃禺”铜鼎是广州建城经历二千二百多年历史的最佳见证物（图二）。

（图二）展柜内“番禺”铜鼎的介绍照片

    对于番禺的得名，一说是“番禺县有番、禺二山，因山为名”，而主持南越王墓考古工作的麦英豪先生则认为番禺的最初本义为“另外蕃国蛮夷之地”的解释。至于“少内”，本为秦代设置的官职名，主要负责掌管财货，汉代沿用。“少内”铭文说明南越国的官制仿效于中原的秦汉官制。据《汉书》颜师古注：“少内”，掖庭主府臧之官也。应当是掌管内廷财货的官员。

    鼎器，最早是一种用来煮食的炊器，后来成为政权地位的象征。从烹饪饮食；墓中出土有鼎、鍪、甑、烤炉、煎炉等烹饪器具（图三），可知当时有煮、蒸、烤、煎等烹饪方式。在30多件器物内还发现有各类动物骨骼，表明南越国时期已形成自己独特的烹饪及饮食习惯。出土的许多精美饮酒和盛酒器，反映了南越宫廷饮酒之风盛行。

（图三）展柜内“番禺”铜鼎照片

    当年的南越国偏居岭南，经济文化相对落后于中原，其铁器等生产工具不少要从北方输入。鼎器与墓中出土的其它楚汉文化器物相融汇，反映了南越国与中原内地的经济贸易交流是较为频繁的，使社会得到安定的发展。

    这么多年来，这件“番禺”汉式铜鼎、丝缕玉衣等文物图案，一直没有在南越王博物馆门票上出现，给“票赏南越王”系列写作带来一定的难度。因此，只能拓宽思路，从该馆印发的简介、明信片、宣传单等资料上入手，寻找切入点。

    今年，因全国发生“新型冠状肺炎”病毒出现，疫情持续数月，各地均取消大型的展览活动。在2020年5月18日国际博物馆日到来之时，广州的各大博物馆通过网络，用云直播，云讲座、抖音等形式，开展宣传活动，纪念国际博物馆日。

    西汉南越王博物馆在国际博物馆日之际，设计出一幅电子宣传入海报，通过网易、搜弧网络平台，推出“馆长带你赏瓷枕、南越王宴、南越有佳人”等多项节目，用六小时分段大直播的方式开展活动，由学者专家带领“云游古墓”，学习、了解、欣赏文物知识。

    这幅电子宣传画（图四），用鲜红和黄两色为主调，上方红色部分如一幅大屏幕，左边“2020年5月18日国际博物馆日”文字是这次活动的主题，标题下是数行白色细小的文字，标明各时段直播的专题。中部是一个黄色的长方框，框右上方有一个插音器件，框下方有个向的箭头。较大的白色“停不下来的南越王”实体美术字分两行占据整个长方框，差点把后面的整个玉佩馆徽遮盖了。框的右边是多组不规则排列的节目内容说明。

 （图四）宣传画

    下方黄色部分如一个舞台，台的左边有大小两个方形音箱，音箱前有一个青铜尊和一个铜鼎，从鼎的外型看，是“番禺”铜鼎，鼎前一个三脚架，架上一盏射灯（或许是一个投影器）。台的右方，红色边柱前有一犀角形玉杯和铜承盘高足玉杯，玉杯前同样有一个三脚架射灯。

    综观这幅宣传画，主题设计色调鲜明，用红和黄两色展示屏幕与舞台的层次感，用射灯的影射效果，打出“停不下来的南越王”大直播的宣传理念，舞台两边的文物，是博物馆日活动宣传的内容。

    现用这幅宣传画上的“番禺”铜鼎图案，作资料上的补充吧。