券事游痕：两西游记(22)

                            券事游痕:两西游记(22)

                                    张占芝

  头一天与朱大哥夫妇约好，第二天早上我们一同去祁县，可是不知怎么回事，在候车的时候才发现我们所购的预售票是到太原的，但也可在祁县下车，也差不了几个钱。洪利老哥有些迷信，更是认命，决定直接去太原，说这是天意。在祁县火车站目送两位老乡出了站台，心里真不是个滋味。

  我们是第一次来太原，此次选择的也是途经，只逗留一天，也只想看一个景点，很著名的晋祠博物馆。

  到晋祠的交通还挺方便，在站前迎泽大街的右手边就有直达的公交车。路程就是远了点，再加上那段时间修路，绕了很远的道，感觉就像去了另一个城市一样。

  下了车就上了一小当，公交车站上有不少人揽客，说去晋祠的路正在修，需要坐车上去。一问价每人五元钱，由于钱不多也没考虑他们是否在撒谎，就坐上了一辆出租车。这路程也太近了，感觉就是车行到山门的道。时逢山西旅游节，我购门票是半价，洪利老哥刚好60岁免费无票。

  与来晋祠之前的想象有些不一样，这里明明就是个大大的景区，怎么叫博物馆呢？这一点我可不和山西人犟，人家肯定有自己的道理，弄得太透彻也没什么必要。

  晋祠的原名叫晋王祠，初名叫唐叔虞祠，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞及母后邑姜后而建。是中国现存最早的皇家园林，为晋国宗祠。祠内有几十座古建筑，具有中华传统文化特色。

 圣母殿为晋祠古建三绝之一，创建于宋天圣年间。圣母传为叔虞之母邑姜。圣母殿原名“女郎祠”，殿堂宽大疏朗，存有宋代精美彩塑侍女像41尊、明代补塑2尊。这些彩塑中，邑姜居中而座，神态庄严，雍容华贵，凤冠霞帔，是一尊宫廷统治者形象。塑像形象逼真，造型生动，情态各异，是研究宋代雕塑艺术和服饰的珍贵资料。

 木雕盘龙是中国现存最早的盘龙雕柱，雕于宋元佑二年。八条龙各抱一根大柱，怒目利爪，周身风从云生，一派生气，虽已近千年，鳞甲须髯。

 鱼沼飞梁建于宋代，呈十字桥形，如大鹏展翅，在圣母殿与献殿之间，形状典雅大方，造型独特。

     金人台共有四尊铁人，因铁为五金之属，人称之为“金人台”。西南隅的那尊铁人，铸于北宋绍圣四年，保存完整。据说，铁人忍受不了夏天的炎热，走到汾河边想过河。见一条小船，铁人要求船家带他渡河，船家道破了铁人的本相并把它抬回金人台。圣母令手下将领，在铁人的脚趾上连砍三刀，作为对不服戒律的惩罚，金人脚上迄今还留着三刀印痕。

 唐碑亭即“贞观宝翰”亭，晋祠之铭并序碑在晋祠贞观宝翰亭内。亭内陈列唐太宗李世民手书碑刻“晋祠之铭并序”。全碑1200多字，书法行草，笔力奇逸含蓄，是书法艺术的珍品。

 在难老泉亭上方，有一座水母楼，俗称梳妆楼，别号水晶宫。楼内水母像铜质金装，端坐瓮上，束发未竟，神态自若。据传，水母姓柳，住在晋祠附近的全胜村。但是，她嫁后遭婆婆虐待，每日到远方去挑水。挑回的水只要前桶且将桶底做成尖底，使柳女无法休息。骑马人送给柳女一条金丝马鞭，并告她马鞭放在瓮中一提，水即满瓮。这个秘密被柳女的小姑子发现，趁柳女回娘家不在从瓮中提起马鞭，顿时大水涌出即将淹没村庄。柳女闻讯赶来，坐在瓮上让水势变小救了人们，水母也再没有离开水瓮。

 相传这里曾是唐朝大将尉迟敬德的别墅。奉圣寺此，有舍利塔，塔高38米，七级八角形。在奉圣寺附近，有一株巨槐。据传，原来这株槐树历史久远，早已干枯，也不知过了多少年，到清乾隆二十一年（1756年）农历三月廿一日，奉圣寺内集会。有一个老道士在枯槐下叫卖膏药。但没人买他的药。老道继续叫卖：“如此仙药，来购无人，凡人无福，枯槐宜生。”说罢将膏药贴于枯槐身上扬长而去。不到一个月，这株枯槐死而复生，人们称为复生槐。

 水镜台是明清戏台，台上东部为重檐歇山顶，演戏时用为后幕，台上西部为卷棚歇山顶，面向圣母殿，三面开敞。戏台分前后两部，从建筑形制来看，后台为明代建造；前台是清代补建。前台立十二根明柱支撑卷棚式屋顶。后台台身四角立柱，有两面围廊与前台连成一体。前后台之间设上下场门，中以木板隔开，上悬“水镜台”横匾。台基高出地面1.3米，前沿排列六十公分高的石望柱。

 对越坊在晋祠景区中轴线上的金人台西，建于万历四年，造型优美，结构壮丽。此匾由明代书法家高应元所题，二字为榜书金字，笔力遒劲，宛如游龙。相传，高应元的母亲患偏头痛顽症，百医无效，后在吕祖面前求得一签，签上写着“添砖加瓦”，高应元在祠内仔细观察，发现殿、堂、楼、阁、亭、台、桥样样都有，惟独缺少牌坊，所以便选择在金人台西造了这座牌坊，并亲手书写匾额，悬于中央。“对越”语出《诗经·周颂·清庙》“对越在天”一句。

 周柏唐槐，二者都是晋祠千年古木的代表。周柏是周代种植的柏树，茂盛葱郁，位于圣母殿北侧，原先本有两株，名为齐年古柏，如今只剩这一株。周柏唐槐树干粗壮，需数人才能合围。唐槐是唐代时种植的槐树，位于水镜台前，是晋祠古树中最繁茂的一株。每到春夏之季，树绿荫浓。

 难老泉俗称“南海眼”，出自断岩层，终年涌水，北齐时有人据《诗经鲁颂》中“永锡难老”之句起名“难老泉”。泉上有亭，亭上悬挂着清代学者傅山写的“难老泉”三个字。当年李白来到这里，曾赞叹说：“晋祠流水如碧玉”。晋水有三个源泉，一是善利泉，一是鱼沼泉，一是难老泉。难老泉是三泉中的主泉，晋水的源头就从这里流出，长年不息。

 看完保存完好的众多古建筑，在我们眼前又出现了傅山纪念馆、董寿平美术馆等馆舍，这回我才知道为什么叫博物馆了，是个丰富的露天博物馆。

  从晋祠出来，前面是一个很大的绿地，就是我们在门券上常见到的晋祠公园。按理说来时应该从公园走上来，让人小骗一次，也好不用走回头路了，也节约了一些时间。

  做为一位旅游准达人，我有一个最大的毛病，一上公交车就打瞌睡。这一缺点让洪利老哥弥补了，他的观点是坐公交车是游览一座城市最佳方式，顺便能记一下途中还有哪些可看的景点。这不，我们回来就在中国煤炭博物馆下了车。

  意外的是，虽然当时是山西旅游节，太原乃至山西全省各景点都有优惠政策，可这里一点迹象都见不到。洪利老哥按规定是免费的，但在这里也得花钱，不买80元的讲解票是进不去门的。一气之下我们离开了，可能该馆觉得自己是国字号吧，不归你山西管啊！

 在市区里我们心里就有底了，赶火车的时间是很充足的。沿着迎泽大街往火车站的方向走，顺便参观了两家美术馆，虽然都是免费无票，但都很有看点。

  我们的胡部长说得好：“对照照片查资料、写游记，对景点的认识更深刻”。我们的游记都是参考照片写出来的，感觉比又溜达一趟都扎实，而且用笔留下了深深的记忆。