掠影少林寺

掠影少林寺

承德  钱宝林

从中岳庙出来，小雪仍是下个不停。车子打开导航，我们开始往少林寺赶。临近几公里时，导航显示前面堵车了。我们索性放慢了车速，注意起路边的饭店来。正好有个饭店的门前有车位，一打听，距少林寺只有一公里了，我们决定在这里吃午饭。

     吃完饭，收拾停当，导航显示前面的路已经畅通了。到了停车场，按照交警的指挥，一直往山坳下走。停车场的指示牌标示有三层停车场，可每一层的车子都停的满满当当。车子一直曲里拐弯地向下，从车里向外看，山坳里也停满了车。粗着估摸一下，光山坳里的车就不下千台。从简易的车道上行驶一段后又向右转，才找到停车位。下了车，脚下的雪已经及寸。极目四望，山坳里也都是人，来来往往的穿梭一般，好在从临时停车场的简易房就能买到游览少林寺的门票。买完门票还有泊车，管不了那么多，买了往返的泊车票，等了大概一刻钟的时间，终于登上了泊车。

泊车买的是往返票，经两次检票，已经撕得不像样了。

这张票是在景区捡的，没有副券，副券也是回程时捡的。

      泊车的终点就在少林寺的塔林。看着那熟悉的景致，耳听广播里传出的“少林，少林，有多少英雄豪杰都来把你敬仰。少林，少林，有多少神奇故事到处把你传扬。精湛的武艺，举世无双，少林寺威震四方……《少林寺》电影中的男生合唱插曲，回荡在山谷。这不仅使我想起了上世纪的八十年代初看的李连杰主演的电影《少林寺》。那天下班，也忘了是哪位要好的工友偷偷地从兜里掏出一张票，很神秘地在我眼前一晃说：电影《少林寺》，看不看！我听了电影的名字，觉得很新奇，就说：看！好友又说：远了点，266医院礼堂的。那也看。我不加思索。因为，市里几个主要电影院还没放映这部片子。

果然，小小的礼堂人满为患，人声鼎沸。但出奇的是，待电影一开始，整个礼堂就安静下来，可以说是鸦雀无声。我们是真真地享受到了一场盛宴。跌宕的故事情节，唯美的风光画面，刚劲的格斗武打，抒情的甜美歌声，无不给人以艺术的享受。电影散场走回家里已是半夜，躺在被窝里，又把电影的情节在脑子里回放了几遍，印象深刻。不多时间，承德的大街小巷都充满了《少林寺》“牧羊曲”和“少林 少林”的歌声。

少林寺的塔林独特，是历代高僧大德圆寂后的归宿。自唐贞元七年至清嘉庆八年，存有唐宋金元明清砖石塔230多座，另有塔基200多处。

形制有单层单檐塔、印度窣堵坡塔和各式喇嘛塔。层级有一、三、五、七层四种，造型有正方、长方、六角、圆、柱、锥、瓶、喇叭等形制。其高低大小，砖石建筑以及雕刻艺术的不同，反映出圆寂者生前在佛教中的地位、威望和所取得的成就。

       节日的氛围装扮着少林寺，红红的对联，红红的灯笼。

来到少林寺，只见门前广场站满了游客，远远地看见金字黑底的少林寺匾

，便觉得似曾相识。匾额下不大的门洞，游客有序地往里面涌动，却很少见到有人出来。匆忙地在门口拍了几张照片，我们也随着游览的人群蠕动着进入了这千年古刹。

汹涌的人流，在少林寺的门前照张留影已成奢望。

古刹新颜，迎接着朝拜的信众和游览者。

少林寺创建于北魏太和十九年（495年），十一年后，于永平元年（506年）印度高僧勒拿摩提和菩提流支先后来到少林寺开辟译场，翻译经书。北魏孝明帝孝昌三年（527年）释迦牟尼佛第二十八代徒菩提达摩来到少林寺。他在跋陀开创的基础上，广集信徒，传授禅宗，东魏孝静帝天平三年传法于慧可，从此禅学在少林寺落迹流传。南北朝时，少林寺经历了北周武帝灭佛的苦难，又是北周静帝恢复了少林寺，曾更名陟岵寺。

这是清乾隆皇帝为少林寺题写的匾额。

唐初，少林寺十三和尚因助唐有功，受到唐太宗的封赏，赐田千顷，水碾一具，并称少林僧人为僧兵，从此，少林寺名扬天下，被誉为天下第一名刹。此后，历朝历代尊佛敬教，香火不断。

大雄宝殿供奉着传统的三世佛和他们的肋侍。

六祖堂位于大雄宝殿月台西侧，与紧那罗殿相对。殿内五尊玉雕塑像分别为大势至菩萨、文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨和地藏菩萨。五大菩萨背面是泥雕“达摩只履西归图”

两山墙下塑初祖达摩、二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能像。从出祖到六祖，直观地说明了少林寺千年古刹地有序传承。另外，西墙下又塑达摩只履西归像一尊。

藏经阁前也是聚满了虔诚的香客。

藏经阁的后面也是一批一批的香客，香客们拜的是观音。

金身观音悠闲地端坐在须弥座上，足踏莲花。善财和龙女分列左右。香火袅袅，香客虔诚。

环视少林寺的建筑，古刹敷上了一层白雪，更显得肃穆庄严。

立雪亭，也叫达摩庭。建于明代，一九八零年重修， 北魏孝明帝正光元年(公元520年？)，有位法名神光(僧可)的和尚从洛阳香山寺来到少林寺拜访达摩，一心想得到祖师的真传。原来达摩自印度带来一袭棉袈裟，一个盛饭的钵盂，那是佛法真传的凭证。没有达到境界并被认可的信徒，不会得到这两件宝物。神光全心向道，欲获衣钵，意志坚定。但是达摩只顾自已面壁修行，并不理会。神光站立祖师门外，肃然不动。他从白日站到黑夜。时值天降大雪，积雪没膝，天明时仍未被允入室。为示求道之诚，神光将自己左臂砍下。达摩开口了，问他："如此做甚?"神光虔敬地答道："愿和尚开甘露门，广度群众!"达摩见他心诚，可传衣钵，便唤他入室传道，并赐他法名"慧可"。由于达摩为禅宗祖师，后世称为一祖，慧可为直授传法弟子，史称二祖。达摩为弟子熟讲《楞伽经》，佛法广弘。他临死把袈裟和食钵传给慧可，说："从前如来为了正法统，把这件法衣作为信物，辗转传授以至于我。我今付汝，汝当护持。"慧可跪受。这段感人的故事，常被方家和文人、名人所引用。意为做任何事，要意志坚定，不达目的，誓不罢休。还有就是人们常说的“心诚则灵”。怀着一颗虔诚的心，以实际行动感动天地，将会得道多助。

也只能是粗粗地观赏一眼。即便想着虔诚地拍下佛的影像，留待回去后详细地拜赏，但人流和光线又有好多限制，也只能是心存遗憾。随着殿堂的逐级升高，我们终于到达少林寺允许参观的最后一组建筑——千佛殿。

悬挂“西方圣人”匾额的大殿即是千佛殿。

千佛殿是少林寺最后一进大殿，也是少林寺现存最大的佛殿。因殿内绘有大型壁画五百罗汉而得名。殿内供奉毗卢佛，故又称毗卢阁。毗卢佛铜像是明代铸造的。五百罗汉壁画画的罗汉形象奇特，勾勒粗劲有力，线条简练，笔法流畅。时值天气阴暗，又不能跨入殿内细致观看，只有可惜可叹。倒是有游人一一指点着殿内砖地上一个个凹下的深坑，不时发出赞叹。据说，那是少林寺武僧练拳习武是用力脚踏留下的遗址。少林寺僧选择隐蔽空旷的千佛殿习武，是因为清代朝廷为保自己的江山社稷而禁止民间有习武行为。

少林寺可观赏的景点还有好多，象少室山、达摩洞，还有武僧的武术表演等等，都来不及欣赏了。两个多小时的时间，我们只是走马观花地匆匆掠过塔林和少林寺两个景点，只触及皮毛，观其外表，不可及里，这不可不说是一种遗憾。少林寺的文脉传承可谓深远精华，留给我们后人的东西都是珠玑般的珍贵，亦成为华夏文明组成的一部分。如果不是这多人、如果不是这天气、如果不是这时间，如果让我细细地品味该有多好啊！但这是不可能的。但愿我的这些感性、感观上的浮浅认识，通过再学习，能够上升到一个理性升华的台阶。

   恋恋不舍地又一次见到来时的钟鼓二楼，它们显得高大巍峨，相比一般汉式寺庙要高得多，即便是承德的清代的皇家寺庙，也没有如此高大。我仿佛听到了千年古刹传来的远古钟声，也似乎闻到了流传久远的咚咚鼓音，更有那唐太宗御书的颂碑，就像一块熠熠生辉的乌金，闪耀着赤白的光芒……。

依依不舍地、也是不情愿地踏上了回程的泊车，想着亲家今晚的家宴在等待着我们按时回去。回到停车场，上车前再一次环顾少林寺景区。由于阴天小雪的缘故，四周一派灰蒙蒙的。我此刻的思维，就像这天气，也是灰蒙蒙的一片。游览少林寺的印象还理不出个头绪，甚至模糊不清。

2019年2月23日于承德南园斋