山西券协长治行（三）

山西券协长治行（三）

平遥 胡保平

                       观音堂

    观音堂位于长治市西北郊大辛镇梁家庄村东，距市区约3公里， 建于明代万历初年，是国家重点文物保护单位。观音堂内原汁原味完好地保存着贴金彩塑500余尊。包括观音堂建筑本身皆为明代万历初年的原物，是山西省现今保存较为完整的三处明代悬塑艺术圣地之一，是国内学术界公认的研究明代彩塑艺术的圣地。其中彩塑的保存之完好，塑造之精美实为明代彩塑的最高水平。院内一颗千年古柏像擎天力士一样守卫着400余年的国宝。观音堂的匾额为明代万历朝兵部侍郎郜钦手书的原物。

观音堂规模不大，仅有两进院落，占地面积7400平方米，中轴线上自西向东有天王殿(山门)、献亭、正殿，两侧为钟鼓楼及东西配殿。观音堂是一座以敬奉观音为主尊，同时集佛、道、儒三教合一的寺院，观音堂将儒、释、道的神佛全部供奉于一殿之内，是全国少有的全神庙。据导游讲，明朝时，为了解决诸多的文化冲突，统治者推行三教合一的造像形式，既可以使各族民众和不同宗教的信仰者减少分歧，凝聚民心，又可以祈求福祉，也是当时解决冲突的一个有效途径。

观音堂造像主旨突出、三教合一，布局繁而有序。三位菩萨塑像造型高大，身形体态俊美飘逸，举止优雅高贵，神情充满慈悲和祥和，面部表情宁静释然，具有浓郁的生活气息。殿内正中的横梁上端塑着三尊小像，中间是释迦牟尼佛，左为老子，右为孔子，把中国古代社会所信仰的各方神圣齐集一堂，堪称一奇。观音殿内两侧的佛台之上，分别塑有十八罗汉造像，罗汉造像之上的是二十四诸天尊神造像，第四层塑像，南壁是道教人物故事，北壁为儒教人物造像，在观音殿内的门窗上方，不仅有道教神仙，还有历史人物和历史事件的雕塑。东西两山墙上是满壁的悬塑，层层叠叠，琳琅满目，蔚为壮观。在这座殿宇内，各种信仰济济一堂，佛教的菩萨与儒教的圣贤，佛教的金刚罗汉与道教的天尊飞仙，异域的诸天与中国本土的神仙，众神的相遇在这墙壁上永久地定格。整个殿堂最大特点是布局巧妙，将儒释道三教人物有序、和谐地安排在空间有限且狭小的三间殿堂内部，造像之间，过度巧妙，相互连接，有神秘的宗教气氛，而且人物造型姿态万千，具有独特的审美意蕴。观音堂彩塑具有明显的世俗化、生活化的艺术特征，造像内容精致、写实、全面，在中国寺庙发展史上非常罕见，是明代上党地区百姓的宗教信仰的真实纪录与代表，更是千百年来儒、释、道三教在历史发展进程中不断相互借鉴、互相融合并存的典范。狭小的观音殿堂蕴涵了一个大而全的宗教文化体系，彰显出长治观音堂永恒的艺术魅力。

在参观中，我有意识地与平遥双林寺彩塑进行了对照，主像观音菩萨与双林寺自在观音的体态十分相近，但面部表情及衣纹装饰稍有不及。其他彩塑、悬塑作品几乎难分高下，尤其是十八罗汉和四大天王的造型精美，印象深刻。令人想不到的是这样一座艺术宝库，当年竟是村民集资修建，四百多年前，梁家庄人在这偏僻一隅筑起神圣的殿堂，也为自己的心灵构建了一处安放之所。我们参观时，看到观音堂周边正在进行大规模的拆迁，建筑垃圾堆满四周，相信在不远的将来，这里会是环境优美，配套齐全的旅游景点，观音堂这颗上党的艺术明珠，一定会更加璀璨夺目。

观音堂的门票10元。

                                  二贤庄

二贤庄位于长治市西郊凤凰山上，二贤庄并不是一个村子，它是一个独立的，地势明显高出周围村寨的封闭性庄园 ^，二贤庄之所以得名，之所以牵动后人追寻凭吊，是因为曾居住过著名的绿林好汉、瓦岗义军将领单雄忠和单雄信两兄弟。二贤庄是隋末瓦岗农民起义军首领单雄忠,单雄信,王伯当故居,秦琼卖马,李密避难之处，特别是单雄信，武艺出众，仗义疏财，深孚众望，性格倔强，不屈不挠，慷慨赴难，是一个让人“服气”的历史人物。

1989年，由国家集体个人筹资兴建的第一期复原工程基本完工。建成包括二贤中厅、东西配殿、两边厢房、古寨城楼、聚贤亭、怀远亭等十余项仿古建筑，连同原有旧正厅、拴马唐槐、宋代古柏古碑石刻等初具规模。但无论建筑还是塑像以及内部陈设，都难掩新造景点之嫌。加之当天的女管理员态度蛮狠，两人的半票，只给一张成人票，而且绝大多数撕去副券，根本不理睬照顾门券的请求。让大家心生不快。

门票20元。

观音堂山门

千年古柏

观音堂前

观音主像

琳琅满目

精美的砖雕

前往二贤庄

二贤庄前

二贤厅

聚贤厅

观音堂门券

二贤庄门券

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