心灵的感悟（66）话说野人

话说野人

         南京    方文洲
         我们居住的星球究竟有多少秘密，即使高等级的我们，也难说清楚，因为人类从诞生的那天起，对地球来说太渺小了。我们的历史教课书上说，中国人的出现也不过一百七十万年前（注:云南元谋猿人）。自然界亿万年的沧海桑田造就了无数令人震撼的奥秘，野人仅是之一而已。
        过去通常有一种说法，地球上有“四大之谜”: 尼斯湖怪、百慕大三角洲、UFO和野人。其实演绎着地球不老传奇何止这些，我们赖以生存的地球从北极的岛屿到南极的火山，从赤道的雨林到澳洲的波浪岩处处都有人类不能破解之谜。话题扯远了，回到“野人主题”。野人——最初我是在青藏高原听喇嘛说，他们管传说中的野人叫雪人，经常出没在雪域高原之中，速度极快。而我们概念中的野人一定是湖北神农架里的直立行走的人，（国外叫“大脚怪”）。听山西朋友讲，上世纪八十年末到九十年代，有位叫张金星的人，辞职孤身一人闯进神农架原始森林生活了十二年的与世隔绝的生活，立志寻找野人，那怕被野人同化也心甘情愿。当一支科考队寻到他时，此时的张金星被神农架的自然生态演化成了“野人”，十多年的封闭已失去了语言功能，头发也已结板，一个活生生的现代版级类猿人。其实，有没有野人存在，这确实难下定论，从生物学上讲，存在所谓野人的可能性几乎没有。我们都知道，凡物种存在必须有一公一母，这是因为要繁衍下一代，而高等级动物物种不可能单靠一对雌雄去繁殖，所以说野人的自身生存就难以延继下去。继张金星后来说，他十几年在神农架根本没见到过野人，倒是有些动物把他当“怪物”看。也有人凭空推测，说“野人”是远古智人进化到现代人之间缺失的一环，这更没有科学依据了，古生物学家和人类学家从来不持这种没证据的观点。那么考古学家怎么回答这个问题呢？裴文中是我国著名的“北京猿人”头盖骨发现者，他曾说过:森林古猿从灵长类经过漫长的进化过程才逐步有了四个阶段，即猿人类——原始人——智人类——现代类。其中每个环节在进化中都环环相接，考古学迄今为止没有发现缺失哪种。众多假说只有物证才能说服人。
        有关神农架传说的“野人”，我认为只是笼罩在人们对神农架神秘感挥之不去的美丽憧憬。那里有太多的野生动物达五百多种，在云山茫茫，烟树苍苍，起伏幽远，得天独厚的地理条件下，我倒是希望有“野人”出没，这种猎奇的心态，对山川地质和奇丽景色有助于欣赏和心理需求，对探险和探索原始森林方能彰显足智多谋的性格。
       有时，我也会遐想，做个野人没有什么不好，无拘无束的生活更能主宰世界。就如单口相声演员方清平说的那样，弄块烤肉给女野人，她就跟你好，不计较你名下有多少山洞，有多少标枪。穿什么衣服不讲名牌，腰间围圈树叶就行，都是原生态。渴了喝山涧矿泉水，累了依偎在老树根上，做的梦都是甜甜的。蓝蓝的天空下能听到我们久久的笑声……

                                             二0一八年四月一日
                                          于翠屏山房