烟花三月下江南（一）

烟花三月下江南（一）

承德   钱宝林

    虽然“烟花三月下扬州”这句古诗中说的三月是指我国的农历，但我们一行七人在正月末二月初组团下了一趟江南到也满满地领略了江南春色的大美。一株株玉兰，或白或红地挺立在枝头，恰似清纯靓丽的少女，婀娜多姿，百媚妖娆。一树树垂柳，鹅黄倾吐，细腰婆娑，风中摇曳，又似美女的披肩秀发，乘着湖边的春风，潇洒鼓荡。一艘艘游船，穿梭于拱桥水巷，是那般地悠哉，船桨摇处，一池碎影，叙述着江南文化的千古幽思‧‧‧‧‧‧。

    这次下江南，可是圆了我多年的梦想，第一次嘛。我一一印证书本上所学到的和多年积累的有关江南的知识。比如西湖的苏白二堤、茅盾笔下的“林家铺子”、寒山寺的钟声、中山陵中的“天下为公”、古朴的秦淮河等等。还有那高耸入云的摩天大楼，黄浦江夜色的绚丽，都给我灌输了一种实景再现的安然感。不论是尺把宽的街巷，还是岁月磨砺的光光青石板，也不管那一处处牌匾，一幅幅对联，都让我真情实感地享受到中华文明的光大。我按照旅游行程随手拍了些实景照片，再配上些许笨拙的文字，向广大券友老师们做一汇报并共享。

（3月14日）雨中拜谒中山陵

     14日早8:30分，我们乘T65北京—南京卧铺一下车，淅淅沥沥的小雨便滴落下来，导游接上我们直接上了一辆中巴，第一站，中山陵。撑着伞，随着导游的讲解逐步登高。被誉为“中国近代建筑史上的第一陵”给人以大气磅礴之感。孙中山先生作为中国革命之先驱葬于此灵山秀地实属众望所归。拜谒中山陵，让我们不断地回忆起近代中国革命的波澜壮阔的史实，受到一次真正的爱国主义教育的洗礼。

 小导游臧波为我们7人在景区标志碑前拍张合影。

     让我们称为“波导”的导游主动提议在“博爱”牌坊前为我们照完合影后，安排我们自由拜谒中山陵。

两旁高大粗壮的雪松肃穆庄严

孙中山先生的汉白玉雕像。

（3月14日）古朴秦淮河

          来到夫子庙商业街景区，下车后波导带领我们穿过街巷，来到一座桥上说：这就是秦淮河。我们睁大了眼睛看。我和高兴武老师同时吟起了那首著名的唐诗：

        烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。(唐 杜牧) 

        时至中午时分，波导向我们介绍起了南京的吃。说是南京的盐水鸭最好吃，还有就是鸭血粉丝汤，你们不妨品尝品尝。接着，波导向旁边一指说：这家店就很好，你们在这里吃，有四十分钟足够了。我们信任波导，鱼贯着走进了那家店。几人要了一只盐水鸭，每人又要了一碗鸭血粉丝汤。喝汤，味道很鲜。鸭血、细粉丝、还有鸭肠、鸭肝。盐水鸭也是名不虚传，也很符合我们北方人的口味，吃起来有股咸香、清香的感觉，且鸭子细嫩，水分充足。伴着鸭油烧饼慢慢地嚼，细细地品，真的是一种很意外的享受呢。我们品尝盐水鸭，即是品尝盐水鸭文化，也是品尝历史、品尝风俗、品尝南京。

        在夫子庙停留的的时间是有限的，光吃就用去了大半的光阴，在朱雀桥、在乌衣巷、在江南贡院、在夫子庙，我们只能是走马观花，囫囵吞枣。在夫子庙的内外，还留有戊戌十五灯盏的装饰和印记。向夫子庙里面望一望，除了看得见孔老夫子岁月沐浴显得苍老的立身塑像，满眼都是花红柳绿的灯具，失去了儒家文化那种高贵和厚重。游船在秦淮河里徘徊，船后的划出的道道涟漪不断地扩散又不断地聚合，就像那记载历史的册页，翻开又合上，合上又翻开，不时地在我的脑海里一一掀过。

 夫子庙商业街。

夫子庙前秦淮河对岸的巨大照壁上的二龙戏珠在夜晚到来之际一定会更加熠熠生辉。

    可惜，江南贡院没有时间光顾了，只能在他的外面留一张影像。

    朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（唐 刘禹锡）朱雀桥上留个影，乌衣巷前赏毛风。注：毛风。毛泽东的书法大气豪放，一展伟人的风采。

   凝固的历史，流动的岁月，任何时候都不能抹去我们祖先创作出的璀璨。

（3月14日）拈花湾

         三个小时的车程，来到无锡的灵山景区，波导向西边的山那边一指：看！那就是灵山大佛。我们定睛远眺，果然，一颗硕大的佛头映现在一座山头下，我们兴奋。波导见了我们的样子，微微一笑：现在我们吃饭，吃完饭我们不拜大佛，而是去佛祖微笑的一处景观赏夜景。

        去往拈花湾的路上看到中巴车的左面呈现一片硕大的水面，波导告诉我们：这就是太湖了。但见太湖的水面烟波浩渺，一望无际，宛如浩瀚的大海。不知是不是海鸥，在湖中能够落脚的地方驻足，有的展开灰白的翅膀遨游飞翔。我们感叹，又想起了二十多年前的那首《太湖美》的旋律。优美、婉转、明丽、清澈、流畅，典型的水乡特色，抒情的曲调展现出太湖的万顷碧波、烟雾茫然的景象，让人产生出无限的赞美和无限的遐想。

       正是夕阳西下之时，阴暗的天空竟透出了几缕阳光，真是天公作美。好客的司机和波导竟额外的为我们停了两次车，让我们在短暂的时间内欣赏太湖的风光。

       昨日在承德避暑山庄的湖边游逛，那里的冰雪才刚刚消融。今天竟又是一番天地，太湖里的渔船和桅杆触动着我们的心田。  拈花湾到了，此时夕阳下山，天空也渐渐地暗了下来。穿过停车场，来到这处国家5A级景点的大门口。趁着波导去办理团体票的当，我在给随去的几位照相的同时，一眼瞥见了左侧一处柴门楼下的横匾“拈花一笑”。这不是佛教禅宗的一则公案吗？联想到拈花湾的名字，我若有所想。

      《五灯元会》卷一《释迦牟尼佛》记载：世尊在灵山会上，拈花示众。是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传。付嘱摩诃迦叶。”这是禅宗创造的最富诗意的一则公案。佛祖拈花示众，迦叶破颜微笑，多么动人的一幅禅意对话图呀。没有谆谆教诲，也没有滔滔雄辩，两位智者间的心灵沟通是绝对的美妙和一致。那拈花的动作中饱含着无穷的妙谛，而那微笑的神态中闪烁着悟性的光辉。

       禅宗相信，佛教是至高无上的真谛不可言说，任何试图讲解“第一义”都只能落入“第二义”避免用语言讲解而采用动作来传教，是这则公案的第一个意义。禅宗认为;佛教的真谛只有靠内心的神秘体验才能体会到，任何语言文字都无法表达这种体验。第三个意义就是：佛教常以花喻佛性，拈花示众就是以暗示象征代替言说阐释。这则公案的第四个意义是一花一世界，一叶一乾坤。花可供观赏，又是体现佛性的符号。因观花而悟道，由诗的审美情趣指向禅的神学领悟。

拈花湾景区里处处可以看到簇簇的鲜花。

枝头春意闹，野渡有乌蓬。

莲花濯水净，芙蓉舞仙人。

 绿叶红莲，大唐建筑样式，一休式的卡通形象引人入胜。

水幕电影把一株株莲花清晰地映现出来，给人以禅意的恬静。

       这张票是波导为我们购买的团体票，他回去是要报账的，是第二天到了杭州西湖，我提起拈花湾的门票，向波导要过来，铺在苏堤上，弯着腰拍下这张票样。

        欣赏完美丽的拈花湾夜景，回宾馆的路上回味着。令我深思的是人家用了一个佛教的经典公案，创意了一处清幽、休闲、修行、悟道的绝佳场所，而且借助灵山大佛之灵气，用拈花一笑来诠释佛教禅意，真可谓匠心独运和精明极致。再从内容上讲，主体公园采用唐代建筑，置景一切围绕拈花一笑来做文章。盛开的莲花，花中的仙子，佛塔的华丽，声光电的巧妙融合，无不透出设计者的聪明。有关佛教的知识我们不便深谈，俗话讲：生财有道。这是我看了拈花湾后的最大的启示。

 2018年3月24日