券面拾趣(61)园林厅堂掇粹

园林厅堂掇粹

苏州  顾宗玲

厅堂，作为苏州古典园林中的主体建筑，在门票上多有展示。明代造园家计成在《园冶》中提出“凡园圃立基，定厅堂为主”，可见厅堂在园林中举足轻重的地位。简言之，正厅，亦称大厅，是园主接待宾客，举行重要活动仪式之处；花厅，则是供主人读书休闲、观赏花木、会友待客和进行各种享乐活动的场所。厅堂建筑与山水、花木的组合，构成一幅幅景色优美的画面。它们既是观景佳处，也是被观赏的对象。

拙政园远香堂内景

一、大厅

在宅园一体的私家园林中，住宅部分厅堂的布局有着明确的中轴线，建筑前后以“进”展开，分别为门厅、轿厅、大厅、女厅，建筑均匀对称布置，给人以平稳、齐整的感觉，反映了封建社会大家庭的生活方式、儒家的伦理道德和审美意趣。

大厅造型比较高大宏敞，装修精美，家具陈设富丽，在反映园主生活方面，具有典型性。而厅堂的名称，以及所悬的匾额楹联，则寄托了园主的精神追求和审美情趣，具有深厚的文化内涵。

1、留园五峰仙馆

留园的五峰仙馆面阔五间，是苏州古典园林中最大的厅堂。“五峰”源于李白的诗句：“庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉”。此厅俗称为楠木厅，整个馆的建筑用材非常奢华，梁柱全部采用楠木，前后厅的隔断也全部采用银杏纱槅屏风，选用如此贵重的木料建造，可见此厅在留园中非同寻常的地位。面临庭院的前厅，约占整个建筑的三分之二。柱间共置长窗20扇，北部正间置长窗8扇，次间半墙置半窗各6扇。前后厅东西墙上分别设开合非常大，装饰简洁精雅的窗户，把窗外两个小庭院的风景借鉴进来，拓展厅堂的视觉空间，保证了室内充分的光线。

五峰仙馆南厅内景，胜如“烟霞仙馆，金碧画图”；南庭院内，仿庐山五老峰叠成五峰，犹如“半院松云一房山”；北厅内景，实为“高怀绝俗，大雅不群”；北庭院景色疏朗，偏是“僻静无人到，幽深每自知”。大厅内的纱槅、挂落飞罩，则是“既雕又琢，复归于朴”。优雅的室内外环境，再加规整、厚重、典雅、对称摆放的家具陈设 ，营造了庄重的气氛。

                    五峰仙馆内的留园三宝之一

                  ——大理石插屏“雨过天晴图”。

                 题联：雨后静观山意思，风前闲看月精神

2、网师园万卷堂

万卷堂面阔五开间，用墙分隔出东、西两边间作为附房。中间部分空间高敞，梁架为有雕饰的扁方形，木柱漆黑色，白色屏门，灰色水磨砖墙裙，厅内显得庄重典雅，为接待宾客、举行婚丧仪式之处。正中高悬明代文征明所书的“万卷堂”匾额，向人昭示着这里是书香门第，亦使大厅的氛围更显安详、静穆、庄重。厅内柱联“南宋溯风流，万卷堂前，渔歌写韵；葑溪增旖旎，网师园里，游侣如云”。大厅前、后均有庭院。厅南的对景是苏州园林中最精致的清代砖雕门楼。

3、沧浪亭明道堂

明道堂位于园内假山东南部，面阔三间，为清同治十二年江苏巡抚张树声所创，在假山古木掩映下，显示出庄严静穆的气氛。它的四面不但自身有回廊环绕，天井的四周也有回廊，形成了园林中不可多见的规整式建筑。此出何因，因为它离当时的明清巡抚衙门不到一里，好多任的巡抚到沧浪亭来谈文说诗，以诗文会友，于是就在沧浪亭的南面盖了“明道堂”。“明道堂”之名取自于苏子美文章《沧浪亭记》中的两句：“观听无邪，则道以明”。是说当一个人不再受外界事物干扰时，就到了“无为”的境界，此时方可“明道”。

此外，苏州狮子林的燕誉堂、耦园的载酒堂、艺圃的博雅堂、退思园的蔭馀堂等等，都是各具特色的大厅，然其主要功能相同：均为遇婚嫁喜事、祭祖典礼或贵宾来临之时，方开启正厅接待，以示隆重。 

明道堂内景

明道堂外景

二、花厅

花厅一般位于住宅部分的侧院内，也有位于园林的庭院内，多用于读书、作画、休憩，或邀三、五挚友小聚之处。花厅不是主厅，但有着独特的地位。因其构筑形式不同，可分为四面厅、鸳鸯厅、花篮厅、荷花厅等。花厅前面的庭院，往往布置有奇花异卉、石峰假山，还利用亭台楼阁等不同建筑形式，将主体建筑与花厅融为一体，从而构成一种清雅幽静的园林环境。

1、四面厅

四面厅的作用是便于四面观景，故四周绕以围廊，长窗安装于步柱之间，不做墙壁。廊柱间多在檐枋下饰以挂落，下设半栏坐槛，供坐憩之用。

拙政园的远香堂是典型的四面厅。它是拙政园中部花园中的主建筑，宽敞明亮。题名出自周敦颐的《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉……莲，花中君子者也”。以花喻人，抒发个人情怀。远香堂为清乾隆时所建，青石屋基为当年旧物。

远香堂结构精巧，室内陈设精雅。堂的南北皆山水。面南黄石大斧劈皴假山，堂北是一极大临水平台。池面广阔，遍植荷花。池北岸有迤逦诸山，山顶雪香云蔚亭与远香堂形成对景。东望倚虹亭，西见别有洞天。视野辽阔，于堂内环顾周围，犹如观赏一幅长卷画册，山水画意境浓郁，美景尽收眼底。堂西是一带曲廊和倚玉轩，小轩实为远香堂的副厅，亦面水，从堂北大月台可直接进入小轩，这两座建筑的组合主要是为了满足园主人在园内举行宴客或集会的使用要求，而同时又考虑了点景的需要。

远香堂四面皆佳景，故而是骚人墨客游园的必到之处，因此题对楹联等文化景致很是集中，这些联文既抒情又写景，追溯历史、议论古今，是游园赏景发掘古典园林文化内涵不可缺少的佐助。

2、鸳鸯厅

鸳鸯厅的特色是构思奇巧、梁架结构别致。狮子林“燕誉堂”是著名的鸳鸯厅，此厅也是全园之主厅，原是园主宴客所用。“燕”意为安闲，亦通宴；“誉”通豫，意为欢乐。即为“宴请宾客的安乐之所”。大厅内用屏门、挂落隔成布置相异的南北两部分。北厅的梁柱用圆木，南厅的梁柱用方木，柱础亦是一为圆、一为方，两厅的地坪方砖和门窗图案，家具陈设各不相同，匾额也各有题名，形似两进厅堂合并而成，故有鸳鸯之称。前厅是主人招待男宾之所，后堂则是女眷欢聚的地方。

留园的林泉耆硕之馆也是知名的鸳鸯厅。平面为五开间，四周有回廊，厅南、北梁架分别为圆堂和扁作。厅南两侧山墙上窗框为八角形，花格简洁，厅北两侧山墙上窗框为方形、花格细密，分别和梁架相协调。南厅匾额“奇石寿太古”，是因池北庭园水池后有江南三大名峰——冠云峰与瑞云峰、岫云峰。明文震亨《长物志》有“石令人古”之语，石以古为奇，以古色为美，额名反映了这种审美特点。北厅匾额“林泉耆硕之馆”，林泉者，指山林泉石，游憩之地；耆，指高年；硕，有名望的人。这里是指年高望重的隐士名流游憩之所。北厅所赏景色面向南方，光影明快，富有立体感。室内无阳光直射，较为凉爽，适用于夏秋季节。南厅阳光充足，主要用于冬春时节。所观赏的景象为逆光的林木叠石，格外显得含蓄而耐人寻味。

退思园的花园以水为中心，池北为主厅“退思草堂”，卷棚式屋顶，堂内三面有廊，为鸳鸯厅型制。整座建筑朴素、庄重、淡雅，室内讲究清雅，不求华丽，无论是门窗装饰，还是家具陈设，处处体现了这一思想，这在园林建筑中是为少见。

3、花篮厅

花篮厅的梁架结构别致，梁架用扁作，不用圆料。其特点是将厅中间前面或后面的两根柱子不落地，悬吊于搁在东、西山墙的大梁上，柱下端雕镂成花篮形。一年四季都有“花”可观赏，生机勃勃，故称花篮厅。这样的处理既扩大了空间，显得开敞，又增添了装饰性。由于受木材性能的限制，花篮厅的面积一般较小，多作为花厅用。厅内显得轻盈精巧，洋溢着自然气息。如狮子林的花篮厅。厅面水而筑，前有平台。但见峰石叠嶂，倒映入池，随波摇曳，美不胜收。此厅梁架通体雕饰，厅内步柱不落地，柱端雕刻成花篮形状及梅、兰、竹、菊。厅南14扇落地长窗，刻有唐诗各一首，厅北6扇长窗均刻有山水人物故事，构图优美，雕工精细。厅中间设屏门4扇，南刻松寿图，北雕晚清民国年间著名学者王同愈撰汉代仲长统《乐志论》。

 荷花厅多为临水建筑，面临池边，便于观赏水景，尤以夏日观荷为佳。怡园位于水池南的主体建筑 “藕香榭”就属荷花厅形式，同时又是一座鸳鸯厅。厅北取自杜甫“疏树空云色，茵陈春藕香”诗句，得名藕香榭，又名荷花厅，盛夏可自平台赏荷观鱼。藕香，指的是荷花香气，园主有《藕香榭》诗云：“归鸟息乔柯，游鱼戏绿波。跳珠喧急雨，千万笠园荷”，写出了赏荷之逸趣。厅南取自元萨都剌诗“今日归来如昨梦，自锄明月种梅花”，得名锄月轩，因旧时轩南植梅花百株，故又名“梅花厅”，严冬可寻梅望雪。轩中“梅花厅事”匾下刻有 “怡园记”全文。

除此，如留园的 “涵碧山房”、狮子林的花篮厅“水殿风来”等亦是荷花厅。

苏州古典园林是一幅赏不尽的画，苏州古典园林更是一部读不完的书，本文是我赏读园林的习作，乐与券友们共勉。