一起看国保（84）【北京】—郭沫若故居、梅兰芳故居

第一次去郭沫若故居吃了闭门羹，冬季休息。此行则圆满。地铁北海北下，不远即为故居。其最早是和珅的花园，时易世变，从和珅到恭亲王奕䜣、乐仁堂老板再到郭沫若，房产证几易其主。这个大的私家院落，在恭亲王时代是马厩，所以和不远处的恭王府依旧有着建筑体系上的血缘关系。

故居的外表并不显山露水，但进去顿感觉疏朗宽绰。前为树木植翠的花园，后为垂花门的四合院，白皮松、海棠、银杏等相围，中式的青砖房流趟出静逸。正房为郭沫若会客、办公和卧室之所，两边有厢房，最后是于立群居室的后罩房，这一切看上去都很平淡寻常。

正房到东西厢房、后罩房全部由抄手游廊衔接起来，统一用窗封闭，并几米内就安装暖气，形成温馨的全室内环境。晚年的郭沫若早起后，就在沿廊散步，再无需担忧风霜雨雪寒暑冬夏。近百米的檐廊，外加室内，暖气设备无数，供暖也是一个大工程。

郭沫若从1963年开始居此，到1978年过世，此处度过了他生命的最后15年。此故居也是他乐山、日本、上海、武汉等众多故居的一处，是他人生线中的一个节点。从川省大渡河开始，到晋省大寨落脚，86年的星空下，他背负着放不下的重和甩不开的情。

    郭沫若是剧作家、诗人、考古学家、历史学家、书法家、社会活动家等等，标签目不暇接。他曾自谦是中等资质，平常人，但看他少年对联就知才气冲天。以“文化巨匠”冠名实至名归。不过他不止巨匠，也像政治弄臣，看得清，悟得透，少了士大夫的殉道精神，在权政诡谲多变中的平衡中，把握着维稳的自我姿态，技压群芳。

    《天狗》：“我如烈火一样地燃烧！我如大海一样地狂叫！”这是他年少的激进。《郊原的青草》：“你是和平，你也哺育着和平，你使大地绿化，柔和生命的歌声。”这是他中年的沉稳。《颂大寨》：“全国学大寨，大寨学全国。人是千里人，乐以天下乐。狼窝成良田，凶岁夺大熟。红旗毛泽东，红遍天一角。”这是他晚年曲意奉承的高歌。

    1997年我曾去昔阳大寨，虎头山上，树木葳蕤之处安放着2个灵魂，陈永贵和郭沫若。埋在这里政治上有着趋炎附势之嫌，这也和他在政治和情感上的走动一脉相承，不足为奇。有人说他“底色亮烈也阴冷”，他在情感上更像优伶，长袖善舞，不可控制的情份汹涌澎湃，遍地开花。

    鲁迅给他立论为“才子加流氓”，郭沫若是货真价实的猎情高手，他的情史让人回眸一看，超越八卦。新思想和旧观念的质子对撞，释放出的能量是超大的，足以毁灭人的一生。旧版的世俗让原配张琼华最终坐穿了婚姻牢笼，正像闻一多所说，红烛啊！匠人造了你，原是为烧的。出场与散场，演员只需一个时辰，而人则需付出一生。

    新婚之夜靠一本书打发了婚床的时光，一如鲁迅和朱安的再版，几天后离开，从此黄鹤一去不复返。随后来川的信件中，丝毫不提旧人，这情景徐志摩对张幼仪又重新翻拍。民国剧大概如此，但不知谁是原创？

     一年后到了东瀛，没多久靠一首情诗，打开了少女的情窦。安娜升位成为第2个种子选手，但在他游弋的爱河中，她根本不是终极目标。期间回国的北伐中与彭漪兰的暧昧，对安娜抛出了“惟其爱才不结婚”的高论，与黄定慧的缠绵，终究雾里看花。

1961年秋郭沫若行书《咏武则天》。

    大革命失败后，郭沫若返回日本，不安分的情火依旧光芒四溅。沾花惹草屡屡狎妓染上了性病，并传染给了安娜。此时又外遇了驻日女记者于立忱（于立群的姐姐），烈焰红唇，难以自拔，始乱终弃后，怀孕的于立忱自杀。抗战爆发，郭沫若和安娜的缘分走到尽头，抛妇别雏是首选。“我把你这对乳头，比成着两座坟墓，我们俩睡在墓中，血液儿化成甘露。” 尴尬的现实已将这首诗打成了肉糜。

    他飘忽不定的情种最后才定格在于立群，他走的第2年，于立群也选择了和其姐一样的归路，自缢而终。当所有的花都落尽的时候，有的无果，有的结的是酸果。文豪也罢，文丑也罢，寻情也罢，真情也罢，一切都化成了虎头山的一抔黄土。

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    梅兰芳故居在护国寺街，和郭沫若故居一样，原址都曾是王府的马厩，1951年他从上海返回帝都定居时选择的一个小四合院。面积不大，有正房、厢房，是梅氏夫妇及孩子们的起居之地。

    梅兰芳祖籍泰州，但他生在帝都，其祖父为“同光十三绝”中的旦角梅巧玲，其父是青衣梅竹芬，在这个京剧世家里，遗传、耳濡目染、言传身教和自我的锲而不舍，成就了一代大家，所以成功不是偶然的。梅兰芳是梅派始祖，位居为京剧四大名旦之首，《贵妃醉酒》、《游园惊梦》等就是他的传世精品。

    这位梅老板不仅是艺术家、还是画家，收藏家、社会活动家，这个小院曾经多少名流光顾过，饭局每天开几桌，无固定次数，足见人数之多。大家的风范为世人所仰慕。

    与郭沫若一样，梅大老板也遭受过鲁迅的抨击，鲁迅首先对京剧有偏见，不认为它是艺术，是叮叮咚咚的玩把戏，“任凭那些捏锤凿、调彩色、弄墨水的人跋扈。”后在《拿来主义》里就直接锋指梅兰芳了。

    建国后，但凡鲁迅的纪念活动，梅老板起先去但不说，后来干脆不去，其心志很坚决。但郭沫若对鲁迅的做法就不太相同了，大概性情已不同。不过鲁迅的话不全是真理，置若罔闻，放下也是一种态度。

【编辑：崔艳红】